昔日的七口太阴炼形玄棺，而今已经七去其六。
那六口太阴炼形玄棺，那六口盘王宗古宝，而今已然在巫觋祭火的熔炼之下，化作了那墨玉的道宫，化成了玄黄宝兵的一部分。
但是，那种须弥之间关联的牵系仍旧存在。
甚至因为那宝兵之中阴冥一界的切实洞开，那玄黄云海的繁盛，及至那从道法至于须弥的蜕变与升华，那种昔日太阴炼形玄棺之间的牵系，反而更上层楼，更为紧密了些。
只是终究，那种牵系本身不再是玄棺与玄棺之间的，而是变成了这一口太阴炼形玄棺与那宝兵之中太阴一界的牵系。
甚至因为那六座墨玉道宫在真实意义上掌握着那太阴一界之中的六道风眼漩涡，掌握着那连绵山峦湖泊的六分之一舆图，掌握着乾坤六合之力。
借由着这种须弥与道法之间的贯连，而今在古宝在无需历经炼化的前提之下，便已经成了那真实意义上的太阴一界的一道“门扉”。
而此刻楚维阳所需要做的，便是将这一道门扉真正的延展在天地之间，真正变成灵浮洞天之中的一道门户。
在最初的时候，楚维阳最早的谋划里，实则并没有以玄黄宝兵来吞噬那阴冥古界的谋划。
道人一路走来，希冀着能够将一切的涉及须弥以及底蕴的那一部分，尽都全数夯实在那灵浮洞天之中。
在起先时知晓那古界须弥碎片的时候，楚维阳便在做着这样的思量。
但是很快，当楚维阳真个涉足到那一界的时候，看到那入目所见的腐烂淤泥，那几乎“一点就透”的太阴神韵。
楚维阳便深刻的意识到，这样的死寂一界，并不适合被熔炼入道场洞天之中去。
这将会切切实实的在道法的阴阳轮转之外，造成天地间纯粹阴阳二炁的失衡，会污浊现有的万象诸法的气韵。
在这之后，不论是五蕴、太阴二炁的相继点化，还是六道风眼漩涡以及六口玄棺的熔炼，及至于与宝兵熔炼为一，都是在一步步的恰到好处之中，楚维阳顺水推舟的选择。
但这并不意味着两件宝兵的割裂。
事实上，反而愈是如此浑一之后尽皆被道法掌控的大界，反而与有着贯连的必要。
就像是阴阳两界的相互剥离之后的复又贯连。
一界是阳世之万象，一界是太阴诸煞之轮转。
而唯有如是两界的相互贯连，才是真正的阴阳轮转，在道法本源的层面上生生不息。
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