说来也奇，正逢想到这个的时候，偏教老衲在那昏黄浊流汪洋之中，洞见了海底古矿现世，正有元胚蕴养其中，教老衲拘来，正炼成一枚吾佛门无上神通之种子。
而今看，这种子赠予这位楚施主，却正是恰到好处！”
话音落下时，慈山大师一翻手之间，骤然便见得一枚明黄玉果被慈山大师托在掌中，仔细看去时，那玉果之上正以梵文篆字书就四字——《琉璃金身》！——
半日后。
楚维阳随着邢道人，走在了伍家后山的山野之中。
四下里尽皆自然景象，邢道人在前，楚维阳手捧着那明黄玉果，紧随其后。
便像是昔年在青鼎峰的山巅院落之中一样，此刻，伴随着邢道人的声音不疾不徐的响起，老道人所言，却尽皆是此间修法之关隘。
“你走出了自己的路，老夫在道法之上指点不了你甚么，与别家修法不同，吾盘王宗法脉的神韵，尽都夯实在了根基里面，五炁玄冥，炼气期时是这五炁，神境地仙时，仍旧是这五炁轮转。
老夫能做的，便是在侧旁处给你多递上几块砖，至于这路到底铺向何方，这‘砖块’到底合不合用，伱自己思量。
《琉璃金身》是佛门慈山大师一脉的秘传神通，金身者，自不用说，讲求修来之后，肉身不朽不坏，且坚如金铁，乃身形之无上成就。
而所谓琉璃者，关隘不在琉璃本身，而在通透，是以身与神相合，澄澈贯通之意，此是修身亦修心，以内炼证得思绪澄澈，心境安然，及至内外周天趋同，圆融无漏也。”
闻听得此言时，楚维阳轻轻颔首之间，好生将手中明黄玉果收入袖袍之中去的时候，遂已经面露出了若有所思的神情来。
而这一刻，也不管楚维阳到底思量到了些甚么，原地里邢道人只顾一味地说着，翻手间，又将一枚泛着淡青色的玉果递到了楚维阳的面前来。
道人也不婉拒，抬手接过玉果的时候，正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆纹——《呼风唤雨》。
“这是谢奎托老夫予你的神通种子，说起来，谢家一部水韵丹经，所谓雲霁者，修玄冥丹鼎之义理，则是‘雲’；修承霄五蕴之义理，则是‘霁’。
圣宗有些法脉道统，也并不尽都传下来被老夫所掌握，关乎于承霄五蕴一脉，反而是谢奎老道更有些底蕴。
这呼风唤雨之神通便是如此，以圣宗古时传承，往往修持此神通之修士，要吞纳《天人五衰》之神通种子，
…。。