“这份口诏既是礼部，内阁与太后一同商定，本王自然也不会辜负各位的一番好意，只是本王觉得，嗣位一词，用之不妥。”
“所谓嗣位，乃储君嗣承皇帝之位，本王并非储君，即便法统承自皇上，也该是禅位，而非嗣位，不知诸位觉得呢？”
朱祁钰不提，还没人注意到这点细微的差别，但是他一提，底下群臣就反应了过来。
嗣位和禅位，看似没什么差别，但是实际上，从名分上来说，是不一样的。
如朱祁钰所说，嗣位通常是储君所用，指的是继承之意，而禅位更倾向于赠与，转让之意。
但是不论如何，这两者都是符合礼法的传承方式，区别就在于……
明白之后，胡濙开口道：“殿下之法统，既承自今上，虽非储君，然用嗣位一词，亦无不可，若以禅位故，恐太后娘娘有所异议。”
没有说的太透，但是在场的人都听得明白。
嗣位和禅位，其区别就在于法统的转移。
如果郕王是嗣位为君，那么就是继承天子的皇位，那么法统其实还在天子一脉，待郕王百年之后，自当还位于天子一脉。
而如果郕王是受禅位为君，那么就是从天子的手中接受了皇位，法统就发生了转移，待郕王百年之后，传承于谁，可就得看郕王自己的态度了。
除此之外，通常情况下，禅位是因为在位的皇帝有所过错，才会禅位。
有这两点原因在，一则有些不合礼法，二则，太后娘娘那边，也必然不会同意。
陈循也道：“殿下，当此局面，还是早即大位，安稳人心为好，此等细枝末节，殿下何必纠结？”
朱祁钰叹了口气，他就知道朝臣们会这么说。
之前他屡屡用朝议人心来压孙太后，这回轮到自己吃苦头了。
很显然，在朝臣的心中，这一次孙太后大度的配合了新君的登基大典，甚至不惜为一份不存在的口诏背书，以便于新君的法统完整。
这是识大体的表现！
而纠结于所谓“细枝末节”的朱祁钰，就显得有些斤斤计较。
禅位一词，毕竟隐约含着对天子的指责，太后如今都这么大度了，朱祁钰还要步步紧逼，未免有些不顾大局。
陈循所说的话，其实就是大多数朝臣如今的想法。
都到这个地步了，您就别磨磨叽叽了，赶紧登基，把局面安定下来才是正事。
不过话说回来，这倒也不怪朝
…。。