官府想追也追不上，更不敢进去，最后只能欺上瞒下草草了事。
而这些痛恨清政府的人就会被兰芳集团保护下来，过一阵子隐姓埋名改头换面来到行动组的根据地，成为兰芳的一员，走上反抗清政府的道路。
这群人往往也是农庄里最积极、最有战斗力也是最不怕牺牲的一群人，被行动小组倚为骨干。
因为清政府的高压统治，类似的罪犯还真不少，或者主动成为反抗者或者被动受难，受害者数不胜数，所以被兰芳势力悄悄营救出来的人也挺多。
泉州的某个行动组的组长罗阳甚至还冒着大风险救下了一个文字狱受害者的家眷，把他的妻子和三个儿子救了下来，带到了深山老林里躲了两个月，避过了风头，这才把人带回了农庄。
这娘四个也就自然而然的成为了兰芳的一份子，三个小子咬牙切齿要给父亲报仇，要杀光狗官，还要找皇帝老儿讨个说法，天天勤学苦练报仇的本领，那叫一个积极性爆棚。
可以说兰芳的这一策略是十分成功的。
借助宗族身份和械斗的需求发展各自的武装，又借助大地主、员外的身份在地方扩大势力，站稳脚跟，增强影响力，遂逐渐打开了局面，走通了这条以底层为反抗主力的道路。
名义上是为了生存和宗族而积累力量，但实际上这些接受了兰芳新思想熏陶的人们对于宗族之类的说法是挺不感冒的，他们觉得这样搞格局太低了。
年轻人，应该把格局打开。
比如造个反、砍个皇帝的脑袋瓜子，这样才算大格局的行为。
对吧？
至于那些中上层的普通读书人和科举集团，在赵学宁看来，他们中除了少部分人真的讲究个人尊严和精神需求，会比较早的投效兰芳势力，大部分人也是不见兔子不撒鹰的主儿。
光脚的不怕穿鞋的，穿鞋的还真是怕光脚的。
指望他们在兰芳彻底压倒清政府之前出多大力，那是别想的。
最开始，这群既得利益者应该会站在清政府那边和兰芳为敌，甚至还会有不少人为清政府殉难，直到兰芳彻底展现出席卷天下的气势。
然后这些家伙就会滑跪而来，以求在新的国度里取得一定的身份地位。
对于这群被康雍乾三代政治生物用权术打压到几乎苟且程度的既得利益者，赵学宁十分看不上眼。
他有自己的兰芳基本盘，虽然比较小，不足以统治整个神州大地，但是只要给他时间，他是可以培养
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