修行的第一个阶段，被称作炼精化气。
顾名思义，修行者需要从天地自然中精粹出一股能被自己控制的本命元气，并不断的稳定适应、培养壮大。
获取这股元气的方法千千万万，获得的元气质量与性质也就天差地别，最终的结果与走过的过程有着微妙的联系，不同的人用同样的功法也练不出完全相同的元气，一般只能保证主要特征上的相似。
例如同样是依靠呼吸与运动修炼的导引法，注重调理身体的养生术获得的元气有着固本培元滋补延寿的作用，而打熬筋骨的外功提炼出来的元气却偏向于产生契合人体肌肉运动的物理力量。
基本修炼法门中，观想法之间的区别就更大了。
除了广为传播的、用于进入观想基础状态的第一步外，往后的所有操作步骤与要诀整个世界就没有一个统一的标准，毕竟精神层面的东西因人而异，不像五行变化那样比较容易客观理解。
以画画来比喻的话，第一步基础修行法门就是告诉你画画是什么意思，告诉你需要载体、颜料、画笔，以及如何将笔沾上颜料戳到画布上。
再往后，用白板还是画布当载体、用水墨还是木炭当颜料、用手还是用毛笔当工具，那就是百花齐放各玩各的了。
这个层面上就没有一个宗门是完全相同的，就更别说后面最关键的、作画内容上的区别了。
但不管怎么样，只要完成了第一步，进入了观想状态，不管修炼者后续步骤多么扯谈，都能培养出一丝对应的元气，总算是能修炼成功的。
只是这元气的危险性、性质、质量就没法保证了，毕竟随笔涂鸦和名家大作的价值不在一个水平线上，没有大门大派那丰富完善的观想图景与对应的精神调整法门，想修炼出自己想要的元气是非常困难的。
不过程斌有能作用于姜青精神层面的念气，能将他们手头这观想法的作用发挥到极限，修炼这种入门后就可以自由发挥的法门实在是再适合不过了。
而且观想法产生的元气和观想对象有着紧密的联系，程斌很好奇，姜青如果靠着自己的帮助成功修炼了观想法，产生的元气会有什么样的性质。
不过开局手持圆石的姜青表示理解不能：“拿着石头观想，最后能观想出什么样元气啊喂？”
“暂时用来当范例罢了，只是先让你适应一下，修炼之前我们还有很多前置步骤需要完成。”
程斌审视着姜青的精神变化，一边琢磨微调一边回话道：“别
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