这一点上完全是不讲礼数。
他到了长安以来，一直在贪婪地学习，不舍昼夜，工尺谱自然是看得懂，但这曲子却完全把他好不容易摸清楚的典调规律打破了。
虽然第一时间没能看懂，但他天赋极高，喃喃轻吟了几句，已意识到这曲子极是了不得。
“阿朗说得没错！大唐陛下就是天下最了得的乐曲大家！”
野布东浑然忘了自己正在大殿之中，兴奋地挥舞着手中的曲谱。
就像他与李齐物说的，他觉得这样天才的陛下，就应该并吞四海。
虽然李隆基在乐曲上的造诣野布东还没见识过，可薛白的造诣就已经足够他钻研一辈子了。
总之，他在很短的时间内成了薛白最忠心的拥趸。
只过了几日，李齐物、朗结赞、野布东等人就随着大唐的使团出发前往吐蕃了。
这必然是一段极为艰辛的路途。
~~
札玛止桑宫。
雅鲁藏布江于山峦间缓缓流淌，这里的气候四季适宜，是吐蕃最早耕种五谷的田地。
宫殿中有两株檀香树，乃是赤松德赞出生时脐血滴落于地上化成的。
这年冬天，年轻的王常常坐在风雪之中，望着那两株檀香树发呆，思考着国家的未来。
相比于这些年天灾人祸不断的大唐，吐蕃的治理算不轻松，各个松散的部落并不完全信奉赞普，朝廷的大臣也各怀心事。
宗教之间的冲突也是愈演愈烈。
距离达扎鲁恭在邠州一败，时间已过去了四个多月。消息传回来，摄政大臣玛祥轻描淡写地掠过了，只说吐蕃往后该往西线进攻。
然后，又是穷兵黩武，逼迫各个部落去打仗。
赤松德赞认为这样下去是不行的，因此有意与唐廷和谈，并通过成功达成自己的政治意见而获取权力。这算是一种比较温和的夺权手段。
而就在这时候，他的心腹大臣益喜旺波赶来，禀报道：“赞普，唐廷派使者来了。”
“哦，来的是谁？”
“太仆少卿李齐物，唐太祖五世孙，他也信奉佛法，剃度出家，当了僧人。”
听闻来的是个和尚，赤松德赞很感兴趣，当即要召见。
他那被刺杀的父亲就崇尚佛教，而那些把持权力的朝臣全都是苯教徒，口口声声指责他父亲就是因为兴佛才会灭亡。
于赤松德赞而言，这是立场很分明的一件事。
…。。