命运是一件让人捉摸不透的东西。
对于生于此世的生灵来说，命运的无常在大多数时候都是让他们绝望的东西。
当和尚还很年轻的时候，他便常常会思考一个问题，究竟是谁在主导命运？
他很年轻，因此对于世上的很多事情都会有很多自己的思考，他翻阅史书，见识过两百年前那个乱世，虽然当时的大楚王朝依靠着龙蛇双生之法成功续命，但那场乱世依然让世间生灵好生的受到了一番磨难。
和尚虽然年轻，但出众的天赋让他很快在龙隐寺中脱颖而出，受到了寺庙中长辈的看重，因此他所能看到的典籍与记载也越来越多，而内容同样也越来越辛密。
而渐渐他发现无论是两百年前的大楚朝，还是更久远的大离朝，亦或者更久远的更不可知的朝代中，世间的动乱，朝代的更替似乎都有其万变不离其宗的根源——始终与气运的聚散有着密切的关系。
这似乎并没有什么不对，毕竟掌权者失德，龙气寻有德者聚之，如此往复，方才可以让世间善恶各自有报，也方才可救百姓于水火。和尚从小便遁入空门，修行佛法，虽然心存普度众生之宏愿，但却也并非迂腐之辈，他知道一个腐朽朝代的衰败虽然免不了给生灵带来巨大的苦难，但阵痛之后，方才可以迎来破而后立的新生。
就像草木枯荣，四季交替，一切都是天道轮回必要的过程。
但...
和尚并非一位迂腐之辈，可同样也并非龙隐寺那些先辈一般，只是坐在寺庙中高诵佛号，叹一声众生皆苦，然后便再无后文的作壁上观之辈。
从小便沉浸于佛法的他想要为苍生做些什么，所以在他接任龙隐寺主持之位后，这位有史以来最年轻的圣僧孤身一人前往了长安，他要为帝王讲法。
这是一个很简单的逻辑。
既然帝王失德，方才有气运聚散，而有了气运聚散，方才有豪强并起，也才有了天下乱世。
那只要帝王一直有着足够高的德行，龙气便会一直聚集在帝王家中，豪强不会并起，天下也自然会一直昌盛下去。
这样的想法多少带着点乌托邦似的异想天开，和尚当然也明白这一点，他并不奢望凭着一己之力便可一直保护这个世界，让其按照自己预想的那样发展下去，但在他活着的时候，他终归是要尽自己所能，去做些什么。
......
当时楚朝的帝王唤作方承天，年号万镇。
龙隐寺的圣僧要来长安
…。。