麻城事件发生时，睿亲王刚从当阳出发前往宜昌城。
此地驻扎着陕甘绿营三镇之一的陕安镇。
贾六来此目的除了帮助新任陕安镇总兵曹大华整顿控制陕安镇这支精兵外，也是要在陕安镇推行“去辫化工程”，从而打造大清第一支无辫军，进而带动全军向不合时代潮流的辫子挥手说一声拜拜。
工程从立项到敲定只用了半天时间，然而时间虽短，工程意义却是重大。
很有可能成为改变大清命运的里程碑，甚至是贾六留给后人最大的财富。
精神上的财富。
对此，他是十分重视的。
关于辫子对于百姓的长远危害就不提了，仅眼下如果清军能够主动放弃辫子这一“陋俗”，势必会让执意“驱逐鞑虏、恢复中华”的兴汉军高层为之触动，淡化清军所代表的“胡虏”印象。
贾六这边再以清廷实际控制人身份给予系列承诺，签订一系列卖国条约，甚至不排除自个革自个的命，直接宣布光荣起义，那么，这场关于夷夏之争的战争，有可能会以和平方式落幕。
不可谓不用心良苦。
当然，公开宣称辫子是跟祖宗一样的不便之物，进而说不要就不要，显然也不太合适。
不管怎么说，他贾六眼下都是正宗老满，还是大清帽子王，总要考虑一下满洲同胞的感情。
所以，贾六给“去辫化工程”弄了一个包装，叫“新生活运动。”
途中让老纪以兵部侍郎的身份给《前线报》写了一篇文章，大意是说辫子原是百年前关外满洲习俗，原因是满洲人以打猎为生，常年在林中穿梭，所以要是像汉人一样将头发高高束起，就极容易被树林缠绕牵挂，不利捕猎。
因此，满洲人将头发剃光，只在脑后留下一根只能串过铜钱眼的小辫子，这样方便行动。
然而时隔百年，如今大清国民的辫子比国初不仅要长也要粗，每次军民洗头都要将辫子解开再重新扎起，如此不仅耗时还耗力，往往耽搁事。
尤其在军中，无战事则罢，一有战事，士兵们为了避免麻烦，常常几个月洗一次辫子。
结果这辫子自是肮脏无比，生满虱子跳蚤，不仅让士兵身心为之折磨，还会影响战斗力，且易滋生病菌，引起军中瘟疫。
所以为了军队健康运转，为了士兵不受辫子折磨，就有必要对辫子进行一次大刀阔斧的改革。
就是不要了。
文章还从满汉之争阐
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