筑基期”的弟子们纷纷上前交出自己的“身份令牌”和“储物法器”。
而作为宗门的时机管理者，“掌门宗主”和各殿的“执事长老”们便开始仔细检查并评估这些战利品的价值。
“三仙岛擂台赛”不仅为弟子们提供了一个宝贵的历练机会，而且还区别于普通的“秘境探索”。
在这场“竞技活动”中，弟子们通过击杀妖修，不仅能够获得他们储物法器中的珍贵材料，还有机会与来自其他修真势力的同门一较高下。
为了确保公平性，宗门会对每位参赛弟子的“储物法器”进行细致的检查和估价，并将需要征收的“稀有材料”及“各种宝物”都以“明码标价”的方式，用“精神力”烙印在其“身份令牌”上。
随后，按照惯例，“掌门宗主”与各位“执事长老”将共同举办“颁奖典礼”，表彰这些凯旋而归的勇士。
在典礼上，弟子们将通过“身份令牌”自愿上缴所获得的“宝物”。由于这些“宝物”在事先已被施加了“精神标记”，因此，宗门高层将现场宣布它们的价值，并据此给予弟子相应的灵石奖励和“贡献点”。
若上缴的“宝物”数量达到一定标准，还将获得额外的奖励，包括法器、法宝、丹药、符箓、法阵、功法、秘术、洞府、渡劫护法使用权等。
所谓“额外奖励”便是“财”、“法”、“侣”、“地”、“器”中的一种或几种，最常见的乃“法宝”、“丹药”、“符箓”、“法阵”、“功法”、“秘术”、“洞府”、“炉鼎”等，只要有的就会尽量满足，双方彼此互惠互利。
这种机制使得“宗门”与“弟子”之间形成了紧密的共生关系，弟子们对“宗门”的忠诚度远超“修仙家族”的弟子。因为相较于“修仙家族”，“宗门”能提供更为丰厚的“福利”和“资源”，能提供更强大保护。
同样地，相比于“宗门弟子”，普通的“散修”们也很难对他们所投靠的“散修组织”产生强烈的归属感。
毕竟，人与人之间的价值交换关系是非常现实的，这一点不仅在“修仙界”中很常见，在“凡尘俗世”中也同样适用。
“典礼”圆满结束后，众弟子们纷纷涌上领奖台，或是匆匆赶往执事殿更换“身份令牌”，整个场面热闹非凡。周军则先与师父、师娘寒暄几句，表示自己会稍晚些时候与他们一同出游。
随后，他通过神识传音，向师姐李媚和师妹蒋荣君嘱咐，让她们再耐心等候些日子。最后，他揽着姚芳和徐
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