看着这伙计一脸胸有成竹的样子，师弋反倒是有些没底。
师弋觉得，对方把话说得未免有些太满了一点。
“在此之前，我想要见一见你们店中负责为法器开光的大师。”师弋沉思片刻，对那伙计说道。
不管怎样，既然选择了这一家，师弋决定还是要见一见那开光师才好。
如果其人当真不靠谱，到时候再换一家也不迟。
对于师弋的要求，那伙计知会了掌柜一声，对方便欣然应允了。
师弋在大厅之内稍微坐了片刻，不一会儿那伙计就从内院领了一人，并朝师弋这边走了过来。
“这位就是我们店里的开光师，顺便一提这位大师乃是第六脉轮喉轮的行者。”伙计带着人走了过来，并对师弋介绍道。
佛门行者的境界划分与修真者并不相同，佛门以人体之中线确定了身体之上的七大脉轮。
由下至上分别是根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、眼轮、顶轮。
虽然境界划分不同，但是修炼之法殊途同归。
佛门的七大脉轮与修真者的境界划，分恰好一一对应。
根轮就等同于修士的炼精期，而顶轮则相当于修士当中的圆觉境。
也就是说眼前这位喉轮行者，修为对应了修士当中的胎光境，比师弋都要高上一阶。
确认了对方的修为之后，师弋不由有些安心了下来。
能有如此境界，即便其人的开光之道并不像这伙计吹的那么神，但是达到平均水准想来还是不成问题的。
虽然师弋还想要多了解一些其人的开光技艺，确保稳妥一些。
但是一来师弋自己对于开光之道就是一知半解，即便问也问不出个所以然来。
二来在听那伙计介绍说对方是喉轮行者时，师弋就确定对方不会回答自己的任何问题，索性就不去自讨没趣了。
佛门行者的脉轮修行虽然与修士的境界有些相似，但还是有不一样的地方。
相比于修士修行的宽泛，行者在修行过程中会有许多，不允许触犯的禁忌。
而每一阶脉轮所需要严守的禁忌，都各有不同。
就好像最初的根轮需要禁欲一般，喉轮所要遵循的便是不言。
一旦开口说话就意味着破功，那后果可是相当严重的。
有着这种前提，无论师弋问什么，对方都是不会回应的。
想必那伙计也是怕师弋误会，所有
…。。