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第230章 变化

作品:我在中世纪砍头二十年作者:半夏轻微凉
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金还有种种优待福利,他都让艾拉执行下去。

还特意做了个牌子,上面写着光荣战士,雕着思灵家族的纹章,挂在这些死去战士的家门口。

若换作拉雅镇,可能没什么大用,因为认字的人不多。

但庄园里,识字普及率很高,十个人就有七个识字。

对于家门口能挂上这么个牌子,死去男人的妇女,都能抬得起头。

徐思灵回到拉雅镇的时候,庄园的内堡围墙正在建立。

建城墙的大石头不好采购,但好在有钱能使鬼推磨。

在艾拉的细心管理下,庄园的状况越来越好,甚至她还做起放贷的生意。

这点倒是引起不小的争议,但考虑到艾拉·思灵的名字,争议也仅此而已。

菲儿身为圣女,亲自放贷给那些难民做生意,大家没有争议原因很简单。

圣教教义言明过,信徒、教父不允许私自放贷。

但菲儿是圣女,还是领土的贵族,她的一举一动都被潜意识跟耶稣搭上关系。

更别说菲儿放的贷款,利息根本就不高,和犹太人放的高利贷简直就是一个在百步,一个在五步。

菲儿之所以放贷,目的都是为了人民好,可以不让自己的人民因为基础条件差,导致无法拥有更好的生活,不许他们陷入恶循环。

圣教没人敢指责菲儿,人民更是将菲儿的好心接得满满。

可谓是边感动得痛哭流涕边借贷。

但有个问题是,菲儿放贷审核的条件和严格,首先必须要有一技之长,对于借贷从事的事情,包括个人有没有犯罪记录等等,都抓得极其严。

这间接刷掉大批想借贷的人民。

艾拉和菲儿不同,她同样放贷,但审核条件不会抓得特别严格。

但也有些条件,就是简单评估借贷人员的资质,例如家里的生活情况如何。

利息方面比菲儿高上不少,但肯定没犹太人这么丧心病狂,艾拉更不会逼人贷款。

想借贷的人,自愿来到刽子手庄园院子,申请讲明理由,等审核通过后才会放贷写证明。

利息方面,拉雅镇人民大家尚能接受。

只是因为教义问题,大家对于艾拉放贷的行为,多少有些争议。

但考虑到,刽子手家族都是不太信教的一批人,更别说艾拉的丈夫还是徐思灵,这种争议稍起一会立马消散。

至于借贷后,会不会怕有人当老赖?

…。。
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