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第九百七十六章 祭天和极乐十二乐坊

作品:三国之终极进化作者:九锡
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祭天拜祖是皇朝的大礼,要用到最高的祭祀礼仪太牢,作为礼学大儒朱儁的弟子,秦戈对于这种至高礼仪还是第一次见到。

太牢大礼可以让天子开启天人感应,与天道和地脉沟通,可以为江山社稷祈福。

这可不是天子在作秀,而是聚集龙脉中的天地灵气施展各种天子技,比如风调雨顺、五谷丰登、百业兴旺等。

其实说简单点,就是一次大汉各阶层利益分割的仪式,这里朝廷一年的灵气将会通过祭天进行一次分割,祭天的四个步骤也代表着各阶层的灵气归属分割情况!

第一则是祭天:天子代表万民向天道祭献灵气,支撑天道运转,天道获得灵气越多,未来一年天道运转越和顺,大汉天下则会风调雨顺、多福少灾,当然向天道祭献的灵气越少,天道支撑天地运转的力量就越小,从而灾害频发,近些年地震、水灾、寒灾、蝗灾等天灾频发,根源便是天子向上苍祭献的灵气稀少所致!

第二则是祭地:大地承载和孕育着万物生灵,世间的一切都被大地承载,将灵气祭献给大地,大地会变得肥沃、富饶,对于百姓来说种植的作物将会丰收,山川湖泽、草木兽禽将会丰富。

前两者可以说是将灵气归还于天地,也是惠及万民的功德,而衡量一个天子的圣德,就看他将灵气归还于天地多少!

第三则是祭祖,这部分完全是将灵气划分给皇室宗族,通过皇陵灵气会分配给皇室宗亲的血脉之中,确保皇室血脉延绵不绝!

第四则是施恩,则是以肉胙的方式将灵气赐予朝廷百官,和立下功勋的重臣,代表着天子对于群臣的恩赐!

然而随着大汉国运越来越差,士族开始兼并土地,很多士族通过皇帝宠信,赐予族碑聚揽垄断各郡县的灵气,州郡官员与士族相勾结,或者本来就是一体,他们早就将灵气抽取留作自用,而上交到朝廷的灵气越来越少。

所以现在大汉朝堂连祭天祭地的灵气都不足,加上汉室宗亲的群体越发庞大,而且需要海量的灵气豢养部队,奖励功勋之臣,所以说天下祸乱的根源在与士族!

“轰隆隆!”随着战鼓和号角声响起,一众头戴傩鬼面具、手持各种礼器开始围绕着祭天坛跳起了傩舞,这是向上苍沟通的仪式。

然而秦戈看着祭天坛中央,从三牲身上迸发出的微弱灵气,灵气甚至没有飞到天空就消散无影,长叹一声,就这点灵气根本无法支持天道的运转。

而傩舞也没有引动天象,预示着这次祭天没有得到天道

…。。
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