所以有部分语言源自印度文字。
回头说说云空困惑的是什么。
渤泥的水神是龙、是鱼，十分合理。
中土自古也有龙神、蛟神、蚌精、鱼精等在湖、河、海诸水区出没，也很合理。
但若人死后的鬼神成为水神，本非水类，难道不怕消融于水吗？
自古相传有洛水女神，乃溺死之女，被文人妙笔添加成神，未必真的是神。
但妈祖不像洛神只是小小一条洛水之神，妈祖是海上之神，百年来为渔民所信奉，有压过历朝历代龙神信仰之势，其海上救人神迹累累，又是何解？
相传妈祖自幼有神术，是济世助人的女道士，说不定她是天生具有神通之人，此种神通，通常是前生所来。
云空找到脉络了：妈祖生前是何种人？死后是何种神？
云空猜想，翁波可能也有相同的困惑：妈祖非为水族，何成水神？
“嘿！你们不要堆在船尾！快回到工作岗位上去！”老水手忍不住叱喝了，“船尾太重了，快走开走开！”
众人散去，只留下舵手，他固定好船舵，在遮阳的棚子下安逸的打了个盹，这条航路他走熟了，他知道距离下一次转舵还有段时间。
云空凝视着大鱼，它在海面上载浮载沉，银光样的背鳍在朝阳下宛如船帆。
“翁波呀翁波，你的目地是什么呢？”云空喃喃自语。
大鱼朝空中又吐了一道水柱，彷彿向云空打个招呼，然后便潜入水中，久久没再现身。
商船乘风而行，中途经过麻吕也不停歇、不靠岸，仅三十日便到了泉州。
商船驶入海湾后，波浪顿时变得平静，平顺的开往晋江出海口，那儿才有港口供商船停泊。
云空走到船尾，寻找翁波的踪影。
那条大鱼每日都会现身一会，象是要让云空知晓它有一路跟来。
但是商船进入海湾之前，云空便没再见到大鱼了。
说不定它钻到船底去避人耳目了，云空这么猜想。
船一靠岸，梁道卿便派人召请妈祖庙的主持道士，来港口跟云空接洽，而他自己则赶紧找中介商去贩售他的货品。
忙碌的梁道卿经过云空身边时，随口问道：“道长，想不想先上岸走走呀？”
云空想了想，说：“也好，反正闲着。”
“别走丢了哦。”梁道卿快步离去了。
云空拎着黄布袋踏上港口，耳边立刻飘
…。。