头望去，这宝塔上空装饰的十分的豪华，我们头顶是随处可见的金砖，那莲花造型的金砖，压在人的头顶，让人有些喘不过气来。
这七层宝塔一眼望去，尽是奢华！
这点和道教的建筑有着巨大的区别，道教的建筑总是力求节俭，用料也是十分的朴素，十分的亲民。
而佛教的建筑则追求的是宏伟壮观，多用金砖搭建，或是用巨大的浮雕来形成极大地压迫感，让人显得十分的渺小卑微。
七层宝塔里面没有电梯，只有金砖搭建的楼梯，想上到宝塔的七层，就必须一层一层的走上去。
宝塔里面，每一层的墙壁上都画着佛教的图画，和处处压人一头的宏伟建筑一样，宝塔巨大墙壁上的这些图画也都是富贵堂皇。
第一层的画就是画的皇宫的场景，画中一个白衣和尚正在烛光下和一个穿着龙袍气势威严的男人低声的讲解着什么。
自古以来，佛教和皇宫都是走的十分的近的。
守门和尚指着宝塔上的图画说道：“这是玄奘法师，画上讲的是玄奘法师去西方取经的故事！”
说着，守门和尚就带着我和朱栩诺继续朝着塔顶走去，前四层的宝塔上雕刻着的画讲着的都是玄奘法师取经的故事，到了第五层真经就取回来了，画中多出了一个和尚。
画中多出的和尚十分的俊秀，正在烛灯下帮着玄奘整理从西天取来的经文。
“阿弥陀佛！”
到了第五层以后，这两个守门和尚便对着那俊秀的和尚双手合十，十分敬重的念诵了一声佛号。
“这人是谁？”看到这两个和尚对俊秀和尚如此的恭敬，我十分疑惑的问道。
守门和尚解释道：“这是我们云台寺的大德法师，我们云台寺主持！”
听到守门和尚的这话，我和朱栩诺对视了一眼，都看出了对方眼神之中的惊讶之色。
“你们主持是唐朝时期的人？他能活这么长的时间吗？”我还是忍不住的问了出来。
“阿弥陀佛，大德法师早已经成佛了，无论时光如何流逝，大德法师永远都是我们云台寺的主持，就像是释迦摩尼永远是佛主一样！”
朱栩诺听后，问道：“就是这大德法师已经圆寂了，但是云台寺一直把大德法师当主持的意思吗？”
朱栩诺这样理解是没有问题的，但是我清楚的记得李静然晚上找我的时候，和我说过，她的师父，那无头和尚就是大德法师！
李静然甚至还说
…。。