不从心。
由于新病毒尚无特效药物可供使用，那些惯于以“杀敌”为主要手段的医生们，突然间失去了手中最为关键的武器，只能陷入束手无策的窘境，要么勉强应对，要么听天由命。
无论是勉强应对，还是听天由命，结果恐怕都不是患者和家属愿意看到的。
相比于西医，中医在这方面的做法，其实更能让人接受。
因为中医更强调的是治人，而非治病，就像是战场上，西医主攻的就是研究兵器，中医也是强调自身的强大。
中医一直以来都秉持着一种独特而深刻的观点：人并非仅仅是一台结构复杂的机器，而是具备众多功能且相互关联的综合性生命体。
通常而言，如果一个人的身体处于全然正常的状态，那么他罹患疾病的概率相对较低。
这正如同古代先贤所阐述的那般——“正气存内，邪不可干”。
在此处提到的“邪”，实际上涵盖了三个层面，分别是“内邪”“外邪”以及“不内不外邪”。
其中，那些由于细菌和病毒所引发的各类病症，无一例外皆被归入到“外邪”的范畴之中。
正因如此，当中医着手处理诸如外感之类的疾病时，他们并不需要去刻意区分究竟导致疾病产生的因素是病毒还是细菌。
亦无需细致地分辨具体是何种类型的病毒或者细菌。
甚至对于这些病原体的形态特征以及大小尺寸等信息，也不必深入探究。
所有可能会致使人类遭受感染的外在因素，统统都会被视作能够引发外感病症的诱因来对待。
在西医的观点里，他们普遍觉得人体并不具备主观能动性，一旦人生病那便是被动地遭受感染，而后续的治疗也只能是一种被动行为。
唯有依赖医生以及药物或是手术等手段，患者才有可能恢复健康。
然而，这样的观念其实存在着极大的谬误。
事实上，我们人类的身体拥有一套极其先进且完备的防御体系。
每当有细菌或者病毒妄图侵入人体之时，正常状态下的人体能够迅速察觉到这些外来之敌究竟属于何种性质，并以极快的速度找到相应的应对策略。
打个比方来说，如果要剿灭某种特定的细菌或者病毒，首先就得查明该细菌或病毒所具有的各类特异性特征，然后在此基础之上生成足以杀灭这类细菌或病毒的抗体。
只要体内存有充足数量的此类抗体，那么疾病自然而然便
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