造，此时正带着臣子进行验收，呈现在大宋君臣眼前的这片建筑群上饰纯绿，下漆以朱，无文藻绘画五采，垣墉无粉泽，以浅墨作寒林平远禽竹。一如子的画作，笔法俭朴，不尚铅华而得自然之趣。
“搭深和朕意，工部督造诸臣有功，皆赏！”
见到自己又一幅“艺术品”诞生，子龙颜大悦，因为崇恩太后之事的烦闷全消，指点左右曰：“朕后当常驻此处，左需实典谟训诰经史，右藏三代彝器，东序置古今书画，西序收琴阮笔砚。”
左右应是，赵佶转面对一名清瘦道人，伸手作了个请的动作。
“洞微先生，请与朕同游保和？”
“道友请！”
童贯进宫时，子游兴正浓，童贯就如当年做黄门一般，一直心陪侍子后，没有半分不耐，对子边的“洞微先生”也是极为恭敬。
“道夫，有何事？”
游完保和，子才问跟在后的童贯，私下场合，子对几个亲近之人都称以表字。
童贯有些犹豫，这个“洞微先生”不是自己的人。
此人俗名王老志，乃濮州临泉人，本是个转运司的清廉能干吏，侍亲极孝，有能力有名声有守，却受限于国制，多年不得迁转，后来不知受了什么刺激，抛妻弃子，自称钟离先生弟子，结草庐于田间，与人定休咎，信者颇多，名声渐显。
两个多月前，太仆卿王亶听了王老志的名声，召其至京师，馆于太师蔡京府第。
崇恩太后之事后，子时感心神难宁，蔡京乃携王老志缄书一封面圣，言有奇道能定子休咎，官家启信观读，乃早年中秋时，与乔、刘二妃燕好之私语，子大惊，乃召见王老志，封其为洞微先生。
很明显，这个洞微先生就是蔡京的人，而且其人受封后，凡朝臣向其求吉凶之书，都来者不拒，行事极为张扬，这样的人在旁，如何能那机密之事！
童贯道：“官家，徐泽回东京了。”
赵佶明显愣了一下，好一会才想起这个“徐泽”是何方神圣。
“如此，洞微先生且请回。”
……
童贯走前没明等待什么消息，但徐泽、王伦和闻焕章都是聪明人，能让堂堂太尉亲自去请的消息，只能是和官家有关了。
大宋朝，什么份才有资格进宫面圣，这个问题，徐泽不清楚，但对本朝典章制度有所涉猎的闻焕章和王伦还是略懂一些的。
饭后，王伦和闻焕章就想着若是有机会面圣，是不是代表着
…。。