名消失，他作为天子竟然不知道。
而且流言的源头也隐隐指向自己，如何能不恼怒？
天子确实厌烦跟自己唱反调的赵遹，但把这人弄“消失”对自己有什么好处。
他还指望着日后北伐燕云成功，让这不听招呼的臣子看下什么才叫赫赫武功！
找了半个多月，始终没有结果，皇帝为平息物议，不得不再提泸南旧事。
给这事重新定性为“大捷”，不知老赵听到这消息要作何想？
至于童贯，从一年前的领六路边事到宣抚六路，军政全抓。
显然是对夏攻略迟迟没有进展，使得天子焦躁，赋予更多权力，也必然要承受更大的压力。
如此也好，自从泸南之战后，徐泽与童贯的关系就极为微妙，回到之罘湾，更是彻底断了联系。
以徐泽如今的地位和声势，再与童贯保持联络，对双方都没有任何好处。
皇帝绝不会容忍领着所有西军的童贯，还能支使京东的大军头徐泽。
童太尉应该也清楚这点，始终没来任何指示，似乎是彻底遗忘了徐泽这人。
至于其人原本撮合徐泽与程万里之女的亲事，自然再无意义。
所以年前赵遹询问徐泽自己女儿意见时，他便爽快应下——毕竟赵、程两家的女儿是不可能做妾的，只能二选一。
徐泽停下手上动作，王四继续道：“本月十二日，设置道学，令道教改隶秘书省。”
有意思！
去年四月，天子搞了一件荒唐事——下诏道箓院，册封自己为教主道君皇帝。
曰“朕乃上帝元子，为太霄帝君。悯中华被金狄之教，遂恳上帝，愿为人主，令天下归于正道。卿等可上表章，策朕为教主道君皇帝，止用于教门章疏”。
今年，又置道教学院。
教主道君皇帝的人间道国又更进了一步，可喜可贺啊！
王四补充道：“宣和殿学士蔡攸上奏说‘棣州贡士刘栋蔬食葆神，虚心契道，人之隐奥，洞然照知，处方书符，每有应验’，估计皇帝近期可能又要诏这道士入京。”
徐泽点点头，不是“可能”，而是必然。
这些年，赵佶赐予封号的道士已有七人，蔡京、蔡攸父子二人亲自造势的，就有四个。
更有前年南郊祭天大典时的天神下凡闹剧，若说这三人没有默契，徐泽是绝然不信的。
王四正待汇报两浙明教最近动向，孙石到了门
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