他。
徐泽亲自召来柴进面谈，正是因为念旧情，给这个还没遭受过社会毒打的公子哥一个机会，饱含徐社首真诚的善意。
至于柴进能不能理解，徐泽倒不是太在乎，自己问心无愧即可。
其人能理解，自然皆大欢喜，若是执迷不悟，革旧鼎新的同舟社自不会对这个旧得不能再旧的“天潢贵胄”网开一面。
徐泽给了柴进三个选择。
其一，主动“抛售”名下耕地、田庄、山场等家产，迁往同舟社治下的京东东路定居，等适应了自己的新身份再开始新生活；
其二，死守着“辛苦经营得来”的田产不放，等待同舟社社改政策落地，失去各种特权保护后，被其他合法经营的地主挤兑到破产；
其三，利用柴家在沧州的“巨大影响力”，选择暴力捍卫自己的“合法权益”，将倒行逆施的同舟社赶出沧州去。
其实，还有第四条选择：拿出传说中的丹书铁券找徐泽理论。
只是，连赵宋王朝都要推翻的徐泽，如何会认赵氏赐给柴氏的旧物件？
真要有的话，还不如当作文物留给后世子孙，若干年后，兴许还能卖个好价钱。
很明显，干大事珍惜身的柴进没得选，一番痛苦的思想斗争后，其人选择了出售家产。
柴进名下的田产数量惊人，仓促之间哪能寻到合适的下家接手？
再说，赶走了柴地主，换成曹地主，又有什么意义？
所以，柴进的这些田产只能卖给同舟社。
至于价格，徐泽没打算坑柴进。
但沧州差劲的位置和常年受洪涝灾害的恶劣自然环境，注定了地卖不起价，更何况，“批发”和“零售”价钱自来都不一样。
而且，徐泽也不会支付柴进现钱，没谁能随身携带这么多现钱，且路途遥远，让柴进带这么多钱赶路，既不方便也不安全。
于是，柴进有幸成为了同舟银行的头号储户，还收到行长曹孝才亲自送的锦旗一面。