老师好了，自然会见府君。但有不忍言之事，府君又岂会见不到呢？」
一顿话说得钟繇哑口无言。良久，钟繇悠悠说了话：
「公达，你还记得朱建平吗？」
荀攸点头。
这朱建平是他们隔壁汝南的一个相士，非常有名。有次朱建平游历到颍川，他荀攸就和钟繇结伴去请他相面。当时此人看了他二人的相后，就开玩笑说：
「荀君虽更年轻，但后事可能还要托付给钟君呢。」
这话弄得荀攸不怎么高兴，这朱建平在暗示他英年早逝？但什么叫做相师的，就是一话两说。
见荀攸不高兴，此人就补充，非是荀君早逝，而是钟君寿长啊，哈哈哈！」
一句话说的两人都是高兴，而这一晃，也有五六年了吧。
此时，听钟繇又说起此人，荀攸疑惑，不知道钟繇要干什么。
「公达，你自幼就与我相识，我呢，也痴长你六岁，但一直平辈而交。但今天我真有一言，不吐不快。我看啊，朱建平没准说的确实不错。我看你没准真要走在我前头。你何等身份，府君不说是二千石大吏，就只说家势就在你我之上。还有他如此恩重你我，你如何敢以言欺瞒他。不要说，你那诡诈伎俩，只论你的心，你是尊重府君吗？」
荀攸沉默了，反问了钟繇一个问题：….
「如果，一个你的好友被仇人追杀逃入你家。你会告诉那人，你好友的藏身之地吗？」
要是一般人回答这个问题，那肯定是不告诉啊。但钟繇沉默后的回答却是：
「会！」
荀攸不意外，因为他知道自己这位好友是什么人。你可以说他泥古不化，也可以说他知行合一，去伪存真。他觉得不可以对人撒谎，那即便是善意的谎言也不会被他接受，其对名的看重，远远大过实。
但荀攸不是，他反问了一句：
「《孟子》离娄章句上有一篇，淳于髡问孟子，嫂溺是否要援手的事情。想来元常肯定是读过的。
淳于髡问，男女授受不亲，是否为礼。那自然是的。但淳于髡这个辩士又问，如果嫂溺水了，救不救。如果是你，你肯定不救，因为礼为大。但孟子就说了，嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。
看到了吗元常，这都是权变之计呀。礼的确为大，但不是所有事情都只是简单遵循礼就行的，因为在礼之后还有仁。如果二者冲突，当然是舍礼而取仁呀。」
…。。