势力，效率必然也非常的低下。
如今自己才是大唐的皇帝，只要内外军政井然有序的发展，国力自然蒸蒸日上。随着国力的强大，他对整个大唐帝国的控制必然也日渐牢固，许多以往不方便做的事情随着时间的推移都将不成问题。
比如青海大战后便顺利的追尊生父李贤为帝，比如日后彻底的解决几个小刺头。
说个更形象的比喻，如今的他就是行驶在畅通铁轨上的大高铁，有什么理由去担心会被荒郊野地里的三蹦子弯道超车？
就像原本历史上将盛世腰斩的安史之乱那种弥天大祸，皇统也终究只在李小三他们父子之间递传。尽管吐蕃破长安之后一度将李守礼儿子扶为皇帝，但也只是乱世中的一桩小插曲。
虽然心里并不将这几个小子视为心腹大患，可李隆基建言封禅的举动还是引起了李潼一番遐想。
讲到古代帝王最为看重的典礼，封禅绝对是当之无愧的第一。秦皇汉武那样的伟大功业，试问谁又不曾幻想？
不说更远的世代，单单他们大唐，从太宗时期开始便几番出现有关封禅的议论，甚至一度都进入了筹备阶段。只可惜诸种阴差阳错之下，太宗皇帝终究没有完成这一帝王最为庄重的典礼。
倒是他爷爷高宗皇帝在先后解决西突厥与高句丽之后，完成了封禅泰山这一壮举，也是大唐最为高光的时刻之一。
不过讲到李潼自己，他其实对封禅真的没怎么感冒。
一则是身为一个来自后世的灵魂，对于古代这些庄重的大礼本就欠缺足够的代入感，虽然说朝中许多的典礼制度他也在执行与配合，但封禅无论是强度还是投入，在他看来都缺乏足够的性价比，所以并不热心。
第二那就是出于一种玄学的忌惮，古代这些封禅的皇帝，似乎都不免陷入一种晚年不祥的困扰中。
古代举行过封禅的帝王，如果包括封禅嵩山的武则天在内，那么共有七位。秦始皇死于东巡途中，庞大帝国三世而亡，第三世还只是一个在位短暂的傀儡。
汉武帝虽然没有这么惨，但晚年也被巫蛊之祸与穷兵黩武搞得焦头烂额，不得不下诏罪己。东汉光武帝本身晚年倒是没什么幺蛾子，可后人们一窝长不大的小皇帝，也让社稷传承显得摇摇欲坠。
高宗皇帝疾病缠身，晚年嗣位动荡，更衍生出武周代唐这样的恶果。至于他奶奶武则天，免不了被玄武门好汉们搞上一通神龙政变。唐玄宗那就更可悲了，一场安史之乱毁了毕生英名，更让整个封建时
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