方战乱人间的武道发展，但当中灵气没有低落枯竭，是因为没有人竭泽而渔的大量榨取，还是说……是因为时之渊的缘故？”
雷俊盘膝坐在观天台上，徐徐言道：“我现在的猜测，更倾向于后者。”
楚昆闻言，默默点头。
片刻后，他想起另外一事：“对了，师兄，关于人间合流，虽然各派同道没有明言，但看得出他们对相关事，有另外的思虑。”
雷俊：“宗支合流？”
楚昆：“是啊。”
按照雷俊、张晚彤、许元贞、唐晓棠等人的推测，人间合流之后，从整体空间来说，将会扩大不少。
但很可能并非各方人间彼此边缘拼接，而是重叠融合之后再等比例放大向外扩展。
虽然他们没有跟昆吾派的赵蟾阳就此事沟通过，但昆吾派掌门张海鹏赞同雷俊等人的判断。
这就可能发生一种情况。
大汉的蜀山霄顶，同大唐蜀山霄顶，同南晋的蜀山霄顶、大明的蜀山霄顶，也包括如今已经荒芜的大宋蜀山故址、五代十国人间蜀山故址，在人间合流那一刻，将先重叠在一起，然后才是山势变化。
有准备的情况下，陈令风、章太冈、沈溪、元青瓷等人自然会有应对，不至于出现什么伤亡事件。
但问题是，重合之后呢？
姑且当做一切顺利，届时蜀山整体范围扩大，倒也不用担心住不住得下的问题。
但大家怎么住，怎么安排？
同在蜀山，仍分不同宗支，各自占据一方山门洞府？
还是索性整体合并，共同组成蜀山派？
如果共同组成蜀山派，那之后内部如何协调？
尤其是……班辈怎么论？
当前蜀山派各宗支之间，相处愉快，但大家都默契地以同道相称。
纵使称同门，大家都没提宗辈问题。
但事实上，这问题真实存在。
倒退几千年，汉末大劫以前，大家都供奉相同的历代祖师，自没什么好说的。
但自汉末人间分流之后，便各有流传。
大家都是蜀山传人不假。
但两晋人间当前距离汉末，才过去两千余年。
大唐、今汉人间相近，过去四千余年。
而五代十国人间、大宋人间和大明人间，历史积累都要更多。
尤其大明人间，距离汉末已经过去六、七千年。
大明
…。。