二十六、玄慧（2）
玄慧出家后，过眷与其他僧人不同的行乞生活。
诸比丘起初对玄慧没有留心，但日子一久，发觉玄慧的行动有些奇怪。大家一注意，才知道是怎么一回事。
原来，玄慧乞食行化，总爱到富有人家里，见到房屋矮小，或是知道经济穷困的人家，他决不去托钵。无论多远的路途，他都要赶到富贵的人家去，否则，他宁可饿着肚子不行乞。
有一次，有一位比丘在路上向玄慧取笑道：“穷在眼前无人问，富在深山有远亲。其实这里都是殷商富户，不知尊者今天看得起哪一家？”
玄慧听后，向那位比丘看了一看，然后解释道：“大德！我不是看不起穷人，或许真正同情贫穷者的就是我哩！的确，我是发愿只向富者行乞，不向穷人托钵，这是我的苦心，还请道友原谅。”
“尊者乞富不乞贫，每天营养充分，难怪尊者身体这么健壮。”
“大德！请你不要这么说。”玄慧温和的详细说明他乞富不乞贫的原因——
我向富人行乞，决不是为了贪图美味珍肴，如果好吃，也不须出家学道。为什么我不到穷人的家里托钵？因为穷苦人家，自己的生活都难以维持，哪里还有多余的饮食供养我们？即使他们愿意发心，也只是心有余而力不足。我们没有粮食救济他们，哪能再去增加他们的负担？反之，向富人乞食，区区一餐之施，在富者毫无所谓。我所以乞富不乞贫，就是为了这个原因。
玄慧把他的看法表明以后，那位取笑玄慧的比丘，才无话可说。
在团队中和玄慧有相反作风的人，是李立伟尊者，玄慧是乞富不乞贫，而李立伟是乞贫不乞富。
玄慧很不解李立伟的用心，有一次闲谈时就问他道：“李立伟尊者！你乞食的态度和我正好相反，我很无礼的请求你告诉我是什么原因？”
“玄慧尊者！”李立伟解释道：“我们是出家的沙门，守道行法，这就是人间的福田，我们受人间的供养，是给他们增长福慧的机会。我向贫穷者乞食，让他们种福田，免除他们将来的穷困，富人们的福多，我们何必锦上添花？”
李立伟尊者的话，一方面像是为自己解释，一方面又像是向乞富的玄慧说教。玄慧听后，点点头，他不强人同己，说道：“乞富、乞贫，都是为了利益众生，尊者！佛法里方便有多门，我们可以各行其道，其实这都是师尊的教法。”
玄慧和李立伟乞食的作风，成为强烈的对比，他们的说
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