硬物，和唇枪舌剑完全无法相提并论。
才气古剑瞄准了战像的关节处不断攻击，火花四射，撞击声连绵不断。
方运一边看，一边揣摩这六个大学士的控剑之法，很快发现了一些之前被自己忽略的细节，暗暗记在心中。
六位大学士在控剑之余，也偶尔使用战诗，主要是用来阻挡和减慢战像的速度，而真正的攻击主力除了唇枪舌剑，还有文台。
文台是大学士形成的强大力量，如同唇枪舌剑一样，可以不断成长。
方运扫过六人的文台，就见云照尘、叶放歌、谭禾木和连平潮四人的文台一模一样，都是普通的一层文台，文台上都有一座惟妙惟肖的祠堂。
这就是血芒古地大学士的特点之一，大都使用“祠堂文台”，从血芒古地严厉的宗法制度中吸收力量，并化为战斗的力量。
经过观察，方运发现连平潮善于使用宗法制度中“罚”的力量，比如“恶逆”“不道”“不义”或“内乱”的力量。
他的祠堂文台总会发出一股黑色气流，包裹着战像的关节处，不断造成破坏。
而云照尘、谭禾木和叶放歌三人则主要使用宗法制度中跟礼相关的力量。
方运目光落在云照尘身上，就见他的宗祠文台外放出一道清光，笼罩一具战像，那战像完全不会奔跑，只会一步一步慢慢行走，每一个动作都标准无比，显然是用了“宗主家法”，命令战像必须如此。
叶放歌在云照尘的基础上，使用了“嫡庶尊卑” 的力量，他的宗祠文台外放两道清光，笼罩两具战像，无论那两具战像如何挣扎，都无法超过被云照尘命令过的那具战像，因为他们被定为卑微的庶子，永远不能越过尊贵的嫡子。
方运第一次见到这种力量，颇感好奇。在圣元大陆，由于法家的强大，这种宗法制的力量空前虚弱，连礼殿之人也很少使用宗法的力量。
可在血芒古地，数百年来大量的读书人在宗法制的秩序下生活，大学士一旦形成祠堂文台，力量不容小觑。
方运暗暗轻叹，宗法制度终究会被法家力量取代，任何妄图阻挡大势的人，都将被浩浩荡荡的历史潮流粉碎。
血芒古地偏安一隅，只要与外界的通道没有被打开，就可以一直维持。
战像的数量虽然超过大学士，可只会用身体进行近战，哪怕个个都有普通妖王的实力，也依旧被六个大学士玩弄于股掌之间。
仅仅百息之后，十具战像全部倒在地上，它们的
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