并不看重真术，【百变】能拿出来，【三头】与【怒剑】，可有出手的想法？若愿献出，宗门定不会亏待，必定全力助你与孟戬证道真境。”
对散修真人而言，身怀许多真术未必有用，真境真人精力同样有限，最多主修一两门。
但对众生仙宗这样的真境级势力而言，真术自是多多益善。
真术越多，往后门人可选择的余地就多，成就真人后各修不同真术，互补性也就越强。
这是宗门底蕴，安身立命之本。
阳九真人如今执掌众生仙宗，自是渴求。
而对于孟南——
“若有众生仙宗相助，证道真境的把握的确能大大提升。”
但是【三头】不能承袭奇术，【怒剑】不在孟南手中。
孟南想交也交不出来。
再一方面。
即使是众生仙宗这样的真境级势力，想要培养两位真境也是千难万难，须得数百年乃至更多资源倾斜，赌注压上，代价极大。
而此时的众生仙宗——
九百年前锦绣真人证道。
七百年前阳九真人证道。
门中资源接连造就两位真人。
特别是后一位阳九真人，是在锦绣真人大力支持下才证道真境，当时几乎将整个众生仙宗掏空。
七百年休养生息，再度积累，众生仙宗也许已经有再造真境的底蕴。
但是，众生仙宗真的会将这些资源、底蕴，用在孟南、孟戬这一对半路入门的父子身上吗？
孟南心疑，不愿多想。
与众生仙宗相比，他更愿意相信自己亲自接触过、了解过的纪云。
他道：“弟子得传【三头】与【怒剑】时，遵从前辈叮嘱，立誓不成真境不得外传。将真术交予宗门，弟子心甘情愿，只是誓言束缚，并非不愿，实在不能。”
“誓言。”
阳九真人闻言，摆摆手，朗道：“既有誓言束缚，此事作罢。”
略过真术不提，这位真人又提起另一桩：“你在归耕宗中大打出手，【二气环】、【金光洞虚术】同出，又有【变化】之术显露，再有【三头】显威。山灵秘境中那一座真府的根底也被挖出，是近万年前‘悲苦真人’遗留，其所修真术便为【怒剑】。归耕宗在那真府中又发现一妙至宝气息残留。”
“真术。”
“至宝。”
“尽归你一人。”
“这般身家
…。。