的基础上进行改进升级。
白琦的八卦玄门剑法原有三十六路，时飞阳将其增加为八八六十四路，施展起来，人随剑走，剑如游龙，让人眼花缭乱，又快又狠。
李镇川的五丁开山掌原有二十五招，一味刚猛，时飞阳将其与五行相合，改为金木水火土各二十五招，能分使，也能根据五行生克合用。
许超的梨花枪是家传的，他父亲是武汉三镇的武官，由于他是从小离家出走跑出来的，没有学全，只有五十四招，后面只略略记得一点样子，具体怎样发力怎样破敌全不知道。
时飞阳来了兴致，问了梨花枪的要旨，是从齐眉棍演变而来，再在军中冲杀磨练而成，便在脑中推衍军阵中的冲杀情景，按照许超所说，进行补足新创，最终搞出来三百六十招，招招致命，大气磅礴，由他使出来，就有种在千军万马中冲阵杀敌的气势。
男孩子，从小都有个武侠梦，时飞阳也不例外，寻思自己小时候也炼过降龙十八掌、九阴白骨爪……要不要也创出来些，自娱自乐也好，散出去给江湖中人修炼也有意思……修仙之人嘛，求得是逍遥自在，可每天按时加班加点地清静苦修，一点娱乐都没有，那也不算是逍遥自在了。
修仙，最本质的目的是为了长生不老，其次就是想做什么就做什么，不想做什么就不做什么，这才是真正的逍遥自在。
不过倒也不能“玩物丧志”，荒废了正经的仙业，况且他真搞出这么多武功秘籍流入人间，势必要在江湖上引发出一场场的腥风血雨……
他还没有付诸行动，这个念头被天魔诛仙剑感应到了。
魔剑分析，主人表面上是要创些凡俗人间的武功秘籍，但更深层次的意识念头却是来源于想家！
于是他再继续探查时飞阳的思想。
时飞阳若是保持在“道心”状态，它是什么都探查不到，天魔感应，感应到的都是一片无尽虚空。
这回是动了“凡心”，他便能清楚地感应到这些念头。
时飞阳对这些清清楚楚，他不是放弃了道心直奔凡心，而是在道心的框架之内生动凡心，魔剑感应到的是在一片无心的虚空之中，有了这些凡俗念头，便跟时飞阳说：“主人既然来自他方世界，以主人的实力，应该可以找到回家的路吧？正所谓衣锦还乡，富贵不还乡，犹如锦衣夜行。
主人如今神通广大，法力无边，何不回家乡去看看？您在这里开山立教，固然荣光，可若是回到家乡去也创立几个教派，使得人人敬仰，万灵
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