和僰文。规定所有人都必须说汉话用汉字，任何敢在公开场合违禁者，第一次鞭笞，第二次服苦役，第三次斩首。
于是几年下来，南诏和大理留下的文化印记，已经被胡俨消磨得寥寥无几了。
如果只是破坏，他也当不得朱桢这么高的赞誉，关键是他还会制造新的记忆，替代民众旧的记忆。这才是胡俨真正的牛逼之处。
胡俨经过严密考据，亲自编造了一套新的白夷历史。他说原先大理在汉朝的时候，就是汉人的天下，此为大理的‘汉家时代’。
后来乌蛮的蒙氏王朝窃取了大理，逼迫汉人按照他们的风俗习惯生活。于是原本先进文明的汉人种族，便被强行退化成了夷人，但依然比南诏人优秀，所以南诏人称乌蛮，而他们这些曾经的汉人称白夷，此为‘夷化时代’。
再之后，段氏在白夷的支持下消灭了黑夷，建立了大理国。按说这时应该认祖归宗了，但他们为了一己私利，生怕臣民们归顺中原王朝，这样自己就做不了夜郎自大的国王了，于是编造各种白夷历史，将他们用了上千年的汉语和汉字，改为白蛮语和僰文，妄图割裂他们与自己同胞袍的联系。好保持大理国的独立性。
此为‘伪史时代’。
在大理被元朝所灭后，因为元朝是蒙古人，更要阻拦大理人认祖归宗了。因此百年间依然没有拨乱反正。
但现在大明统一天下，汉人重新解放了大理，当然要帮助自己的同胞摆脱蛮夷的身份，重新变回高贵的汉人！
当然，因为时间仓促，他知道的这段历史，还是有漏洞的，但问题是没人可以反驳他。
因为没有证据啊。就算有，也没有人敢拿出来。持有禁书那是要坐牢的呀。
而且他这套理论最牛逼之处，在于赢得了广大白夷民众的支持。
作为受汉文化影响最深的地区，大理和中原一样，尊奉孔子，诵经拜佛，而且传统相仿，观念相同。当初的大理王室段家，也一直宣称是汉人后裔，这些都被胡俨拿来当做‘白夷即汉’的铁证。自然很让人信服。
而且这个年代，谁不愿意做汉人？现在有官方认证他们就是汉人，除了那些老古板，谁还会守着原先的身份不放？全都成了这套理论的支持者。
短短数年间，大部分大理人，都已经对自己是汉人这一点深信不疑了。谁敢否定这一点，必然会遭到他们强烈的攻击。
大理也成为了云南第一块被彻底同化的‘夷区’。
可惜那些评判他
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