拉着嫣然的小手进入了神殿当中等待这百年时间的到来。”
瞬间，百年的时间过去了，此时神殿当中已经坐满了修士，其中最强的乃是大罗金仙后期的修士，最低的则是九天玄仙中期的境界，这就是蓬莱岛真正的修士，如果岛上没有混沌之气和先天灵气的话，岛上的修士是没有这实力的。
神天和嫣然坐在神殿之上的云床之上，看着下方坐满的修士们，神天话也不说的开始讲了起来，只听见一句句大道箴言从神天最后吐出：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
在神天一边的嫣然尽管境界达到了鸿蒙至尊的境界，但也陷入了神天所讲的大道箴言之中，更何况那些还没有达到准圣境界的修士。
一句又一句的大道箴言吐出，一种玄之又玄的气息在神殿中充斥着，包裹着正在听到的修士们，此时，神天已经讲道了鸿蒙之道。
鸿蒙之中，无边无际，没有有，没有无，也没有上下左右以及时间之分....慢慢地，一句句鸿蒙之道流荡在神殿当中，在神天讲到鸿蒙之道后，嫣然此时陷入了一阵奇妙的空间之中，这里是一片虚无的空间，在这里只有虚无，没有鸿蒙，嫣然此时也不知道自己的处境，只知道领悟周边的大道，此时，嫣然还认为周围的是鸿蒙之道，其实不然，四周的大道早已不是鸿蒙大道了，而是比之鸿蒙还
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