自宋代以来，风水形势比较注重五行之理，因此有五姓音利之说，这里是将姓氏的读音，按照“宫、商、徵、角、玄”，归类到“金、木、水、火、土”这五行之中。
自文王创造后天八卦，进而推演周易以来，后世不论是如何推演风水穴位，都不外乎是将《周易》颠来倒去的用罢了。
而周天十六卦，穷通天地之变可不仅仅是说说而已的。
而所谓的八门，分别是指“休、生、伤、杜；景、死、惊、开”。
而《周易》中的生门有阴阳两相，始于“震”，而终于“艮”，所以，可以肯定有“震、艮”标记的这两口石棺之中，才是藏有真正的“地仙村”图谱的所在。
听完白旌和胡八一你一句我一句的说完，孙教授竟然完全愣在了当场，整个人脸上一片麻木和茫然之色，久久都没说话。
看到这一幕，胖子顿时乐了，然后看向孙教授调侃道：“孙教授，没想到吧，嘿，你要是早跟我们说清楚，你哪会有这样的遭遇啊。”
随即，胖子看向白旌和胡八一说道：“那咱们就赶紧行动起来吧。”
几人皆是点了点头。
那些石棺码放的密密层层，似是杂乱无章，要想找到所寻的两具小石头棺材，也并非是轻易就能做到的，但这些石棺的布局暗合“五行规律”，白旌和胡八一只是扫上一眼，就已经排除掉了五分之四。
然后两人分头行动，白旌带着胖子，胡八一带着雪莉杨。
不一会的功夫，白旌和胡八一便是向后找到了目标。
几人将小石棺取下来，然后堆放在一起，便是准备开棺了。
而看到白旌几人的动作，孙教授也是靠了过来。
就见白旌和胡八一分别打开一个石棺之后，便是发现，两具小棺材里并没有纸卷之类的东西，而是各有一半精制平整的彩绘瓷片，两块陶片拼起来恰好凑成一副书本大小的“屏风”。
屏风上彩绘的图案似乎是一片精细复杂的图案，内容让人看着极是怪异。
其上描绘的景象，除了藏在深山之中的村庄之外，还另有两部份，一边是颗人头，而另一边则是口棺材，这棺材上没有扣命盖，整个呈四十五度俯视角，可以看到，这棺中有具无头的尸体，尸身方位与那颗孤悬的人头保持一致。
看到屏风上的这个图案，所有人一时间心中都是浮现了那句话，‘好个大王，有身无首’。
而孙教授作为封氏后人，果然是还隐藏着
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