癫狂后。
在易夏的眼中，这些与无智的野兽并无区别。
甚至相比于野兽而言，不会主动攻击易夏且食材领域应用价值较低的野兽，易夏还不会主动出手。
而虚空相关的生命？
对于它们，大巫向来只有一种处置方式……
当然看起来，赫弗伦库斯对此有不同的看法。
它仍然试图和这个虚空信徒交流着。
易夏也没有打断它的这点“小癖好”。
对方确实予以了他不小的帮助。
因此，虽然赫弗伦库斯有着虚空的混沌本质，可仍然如期地获得了大巫的友谊。
而很快，在赫弗伦库斯宣告了这个虚空信徒的罪孽之后。
它召唤出纯粹而浓烈的正能量光柱。
“光会洗涤一切不洁，你将以最为纯洁的姿态奔赴新的生命……”
赫弗伦库斯面色肃穆地吟唱道。
随后，在看起来并不那么甘愿的嘶吼中。
那名虚空信徒在正能量化为了最为微小的粒子……
“因你的罪孽，我便不为你祈祷。”
“愿在时空的异域，我们不再刀剑相向……”
赫弗伦库斯低声呢喃道。
对于赫弗伦库斯这种看起来颇为“低效”的净化手段，易夏并没有发表任何意见。
在没有直接冲突的情况下，他向来不会干涉他人的抉择与信仰。
不过话又说回来了。
这种虚空衍生的奇迹造物，居然这般的“老派”与“传统”。
老实说，让易夏既觉得有些微妙又觉得也算是某种意义上的情理之中。
就这个角度来看，这位名为赫弗伦库斯的虚空圣武士与传统的圣武士也没有本质上的差异。
只是在力量与生命层次方面，大概会有一点差距……
需要明确的是：不是所有的虚空生命，都能这般自如地长时间在易夏旁边活跃。
一如之前在地球外围的混沌界域时，那些虚空相关残骸和易夏概念所对于周边时空的影响。
对于虚空生命而言，易夏的存在，是另外一种维度的侵蚀与扭曲。
即便锚定易夏的，可是东方谱系超凡文明的相关概念。
对于寻常的血肉生命而言，易夏的这种特质并不怎么显露。
可对于并没有足够秩序承载和保护的虚空生命而言，长时间暴露在这种宏伟的文明
…。。