道：“普通人在活到一定岁数的时候，本身也会对死亡看开。因为生活质量会不可避免的开始变差，生命变得太沉重了。我们法师也是如此，随着我们的法力越来越强，我们的灵魂也会变得越来越沉重，我们背负的一切会让我们疲惫不堪。沒有死亡，就没有生命；有了死亡，就有生命。死亡与生命看似是互相对立的，又内在相同的，死亡是根据生命而出现的。死亡又是生命的起点，没有死亡就不会有新生命的出现和成长；它又是生命的终结，我们必经的阶段。有死亡，才显得生命可贵。死亡与痛苦，是不一样的。我们从未经历死亡，不会知道死亡是否带来痛苦；死亡，可能是解脱，一种使我们生命升华的方法。生死课题，当然离不开对“死亡”之看法。历年来深观大自然，简单如花开花落，皆彰显生命的演变循环、生生不息。大自然中“没有真正的死亡”，万事万物只是不断在变化、变化而已。整体来看，花谢、结果只是“质能互换”，换了服饰形态来庄严法界罢了。人是大自然中的一分子，自然也不例外。可能经历过多回与死神擦身而过，就像是人生“花开花落”的过程。花儿的生灭非花朵本身去决定，故生与死也不能由谁做主。”
说完，古一看向地心世界的水晶穹顶。
“死亡，不是负面的，而是正面的，是我们人生学习阶段的一部分。死亡，提醒生命的价值，不至浪费生命。死亡是必要的，也是建设性的力量，不仅仅是某种生命到生命的转让，而且是一些生命为了另一些生命的产生而作出的牺牲，我们看见蝴蝶产卵后，不久便死掉。正如前面所述，有死亡，才显得生命可贵，死亡与生命是互相依赖的，有生必有死，有死才有生，这是大自然不可改变的定理，是宇宙的循环。死亡，是对生命的否定，但也是对生命的肯定。在生命的尽头是死亡，死亡的出现，使我们珍惜生前的一事一物，不至在临死前才惋惜。如果没有死亡，我们不会珍惜，因为我们知道还有“下次”的出现，便断然放弃眼前的机会。”
“生命可贵的地方，是活生生的、跳跃的、源源不息的、精彩的、有意义的。每一个生命也是独特的，它有它独一无二的生存方式。我们可以透过生命，真正体验人与人之间的关爱、形而上的东西、真、善、美等等。”
古一说了一大堆，斯特兰奇其实依然没多少触动，毕竟对斯特兰奇来说，死亡离他太遥远了。
他还没有到达那种可以坦然接受死亡到来的阶段。
不过，古一也没有继续说下去。
“好了，关于哲
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