廖菊阳不信佛，他指使圣火教盗取地宫，纯粹是出于泄私愤。
听闻法门寺乃关中名刹，供奉着佛骨舍利，他便来寺要求打开地宫观瞻，竟被慧觉那老和尚给拒绝了。老和尚的理由是地宫已封数百年，只等有缘人的到来方能开启，而他廖使君并非有缘人。强行打开地宫，只怕会招致灾祸。
廖菊阳面上一笑了之，暗下却“呸”了老和尚一万遍。狗屁的有缘人！不过是嫌他的身份不够贵重罢了！大唐时，皇族说打开就打开，武宗灭佛时还说毁就毁呢，有甚了不起？还不是皇权的狗奴？他不过是怀疑真身佛指舍利的真假，想看一看罢了。不给他看？好，他会教这帮老秃驴们后悔的！
待圣火教洗劫了地宫，廖菊阳终于见到了佛骨舍利，他也就看了一眼，就弃之一旁。面对堆成山的金银宝器，他只相中了那杆银花双轮十二环锡杖。
“本王有幸听慧觉方丈阐释了《锡杖经》，这锡杖彰显圣智故曰智杖，行功德故亦曰德杖。如是杖者，圣人之表式，贤士之明记，趣道法之正幢，建念义之志。你身为探花，饱读诗书经义，不会不懂。本王就问你了，你配吗？你配拥有锡杖吗？锡杖在前，你不觉自己身心污秽吗？”雍王叱问廖菊阳。
廖菊阳冷蔑一笑，道：“在廖某看来，锡杖是由大唐皇室敕造，它并不是什么佛门法器，它只是皇权的象征。廖某将它置于书房中，就是要提醒自己，大唐又如何？不一样消亡在历史洪流中？廖某宁搏命颠覆皇权，也不愿被皇权恣意践踏！”
“皇权怎么践踏你了？”雍王反问，“你不过就是对三年前朝廷将你外调一事不满罢了。本王且问你，在你出任户部右侍郎时，与你同一科的状元、榜眼在何处任职？任何职？你敢说没有得你恩师包博修的提携你会那么快坐上户部右侍郎的位置？包家涉贪墨案，牵连者众，你愤而与恩师割席，力证清白，难道不是为了自保？你或许真的没有参与贪墨，但你敢说对包家贪墨一事毫不知情？口口声声说自己是朝廷命官，却知情不报，最后河坝决堤，灾民闹事，你扪心自问你就没有一点责任吗？朝廷没有深究到你，只是将你平级外调，你不感谢皇恩，只一味的心存怨怼，把罪责推到别人头上，还整日以清高廉明自诩，恃才傲物，其实不过就是个道貌岸然的伪君子，睚眦必报的纯小人！”
廖菊阳面色铁青，眸光阴沉。在雍王带兵闯进刺史府时，处于震惊之中的他忽然意识到在整盘棋局中有个不惹眼的角落被他忽略了。而这个角落虽然不惹眼，但里面有颗至关重要的
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