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这个环境挺适合一种描述的——挟天子，而令诸侯。
都已经用上“挟”这种描述了，天子的态度和想法自然就不重要了。
在纳西妲的判断之中，自我的想法和意志其实无关紧要，反正最后的胜利者会站出来决定祂的想法究竟是什么。
我怎么想的不重要，毕竟我又说不出来，最后你们谁赢了，你们说的就是“我想说的”。
我想的不重要，但话语从我嘴里说出来这件事情很重要，既然道理是这样的道理，他们为什么要对我动手？
这想法合情合理，挟天子而令诸侯，天子怎么想的当然不重要，你想让他怎么想，他就是怎么想的。
但话从天子口中说出来这件事情很重要。
纳西妲就是处在这个位置上。
祂占据了大义，本身却没有发言权，只能够说一些人家希望祂说的话。
通常情况下祂十分安全，因为双方都需要祂来承认何为正统。
大家都需要的东西，祂本身也不具备选择和反抗的能力，祂当然应该是安全的。
“可如果教令院赢不了，想要发疯呢？”
纳西妲忽视了这个问题。
祂大概竭尽全力去思考六贤者的下限，但祂做不到。
而罗摩可以，不但可以，甚至可以思考一些更加无下限的东西。
“宁予友邦，不予家奴。”
罗摩收敛了表情，“当权力不能够归属于我的时候，须弥如何对我而言也是同样的不重要。”
这是最卑劣的选择。
纳西妲怎么想都想不出还有这种损人不利己的操作。
但历史上做出这种选择的人太多了。
归根结底，一样珍宝如何珍贵如何殊奇，可它不属于我了，它的一切又和我有什么关系呢？
“可我现在并没有受伤害。”纳西妲感知着净善宫的情况。
一如既往的安静，没有任何的变化。
从很久之前，贤者们确认了祂的能力仅止于此之后，这里就再也没有什么声音了。
“我们不能赌他们会不会去做一件事情，这种事情对于双方来说是不一样的。”
“他们是可能为恶，而我们是必然失去。”
罗摩的态度很坚决，“他们为恶可以失败，但我们能够有多少东西失去呢？”
他的话语过于直白，几乎明着说你这么菜身体还在他们的囚笼之中，到时
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