芙卡洛斯本来没必要犹豫的。
罗摩给的理由太好用了，好用到让祂选择芙宁娜的时候完全不必考虑自己的私心——哪怕是站在枫丹的层面，祂也还是得选择芙宁娜。
多一个魔神，哪怕是个弱点的魔神，那也比多一群更加强大的人类要好得多。
祂这个时候犹豫也不是因为自己的私心，毕竟祂就是想要偏向于芙宁娜。
芙卡洛斯当然明白的，芙宁娜如今能够留在沫芒宫掌握大权，本质上和她毫无关心，纯粹是因为她的“姓氏”。
名字和姓氏是人的两大价值，前者是她本人，后者是她的背景。
芙宁娜本人当然比不过那些真的奢求权力的人，她也许是个好人，却不是个能人。
好人有一个最低的要求，她必须要比坏人更懂如何做坏事，才能够好好地做一个好人，否则她通常会被坏人愚弄。
芙宁娜在这方面就不行，但她还是可以当一个好人，因为她的背景太硬了，硬到了生活和枫丹社会的各种人都不得不考虑对这位神明选择露出谦恭和温和的一面。
她的神明生活全部集中在——我还要等多久才能够等到希望？欧庇克莱歌剧院又要上演一出审判的戏剧了，会是我等待的那一个结局么······她很痛苦，但人生也就是在痛苦和等待之中度过的，至于说别的方面，全部由那维莱特一个人代劳了。
在官位上究竟是品行重要还是才能重要，这个问题有待商榷，不过至少在神明监督的提瓦特，能力要比品行重要。
因为品行是可以装的，有些人本性当然不是善良，但因为神明，他们可以当个一辈子对普通人态度温和，关怀老人小孩的善人。
但能力装不出来。
菜就是菜，装不来自己很优秀。
人坏是能够解决的，罗摩用的手段就是杀。
祂不确定杀到什么程度，但祂笃定愿意在这个位置上的人很多很多，多到了祂杀一个换一个，人们也不会轻易停止对这个位置的渴望。
这未必能够解决人坏的问题，不过明显能够解决坏人的问题。
可祂没办法从须弥教令院里挑选出很多个符合自己要求的学生，因为这些人的能力不足就是能力不足，祂完全解决不了。
芙宁娜就是这样的例子。
她喜不喜欢另说，她本人是完全没有留在沫芒宫的价值的，除非计算芙宁娜的时候，把她五百年的坚守当作一种出色的贡献，折算到她本人的履历之
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