上一位中年男子。
男子四十余岁，模样俊朗，他留着一圈浓郁的胡须，没有束髻。就这么散发敞怀，随意地坐在高达数丈的墙垛上，怀里抱着一架瑟在轻轻弹奏，一旁还有个三四岁的孩子，正眨着无辜的大眼睛爬在男子的大腿上。
瑟声清扬，歌声婉约，中都的民众乃至于赵无恤的武卒们都听呆了。
这也是赵无恤自离开晋国后听过最美妙的音乐，和下宫乐官乐师高有得一拼，可其中那份飘逸活泼却又是乐师高的大雅之音里不曾有的。
昨日见了有些古板的仲弓和闵子骞，冉求、公西赤也是知礼君子，现在眼前却突然冒出这么个放肆不羁的老男人，和中都守礼鞠让的风气颇为不合，赵无恤觉得有趣，不由问道：“这又是何人？”
冉求无奈地说道：“是求的师兄子皙，那孩童则是他的幼子……”
子皙，也就是曾点，孔子年纪最大的弟子。
“子皙好音乐，性情一直豪放不羁，当年鲁国大夫季武子死时，他去吊唁时曾‘倚其门而歌’。当时有人问他，鲁国上卿去世，你不悲伤就罢了，却在门楣箕坐而歌，这样真的好么？大夫可知子皙是如何回答的？”
“愿闻其详。”
“子皙言，万物皆有所化，而人亦有之。人死而归于自然，一如枝叶枯黄落地，重新滋养树木，这循环往复本是值得欣喜的事情。季武子将要安然歇息于天地之间了，而我却要凄凄徨徨地恸哭，何苦来哉？子皙最后被季氏轰走，从此被称为‘鲁之狷士’。”
赵无恤哑然，这还是儒么？这份随意与不羁，已经是“庄子妻死，鼓盆而歌”的道家做派了吧！
PS：
子曰：我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。
七月笔下的孔子只是我一个人的主观印象，要是和读者想象中的孔子不符，请轻喷。但孔子和其弟子言辞和行为记述，基本上都是用的《论语》《礼记》《孔子世家》原文，结合史诗演绎，并非空言，没有胡编乱造。(未完待续。)