“竟然真的撤了！”司马耕趴在扬门城墙下，望着空空如也的城郊发怔。
赵无恤也在侧眺望，说道：“不然呢？你以为那近三百头猪牛羊是白送的？夫差这人性格如此，骄其心，顺其意，他自然不会紧逼不放。”
“子泰真是了解夫差，就像与他熟识多年一般。”
无恤淡淡地说道：“无他，观其言察其行而已，此人和当年的楚灵王倒是极为相似，但能力却比楚灵王强了不知几倍。”
夫差能力并没有问题，有问题的是他的性格……
希望对手臣服而不是赶尽杀绝，希望自己的装逼举动得到满场喝彩，赵无恤觉得自己差不多摸索到夫差的性格弱点了，除了当面接触外，还得多谢后世耳熟能详的《勾践灭吴》这篇课文……
他算是明白，历史上本来一心要报父仇的夫差怎么就脑门一抽把越王勾践给放了……
司马耕有些奇怪地问道：“我还有一问，诸侯卿大夫聘问时，献礼常凑出整数，子泰为何只提出送去九十九牢，而不是百牢？”
无恤笑容戏虐：“本来是该给百牢的，只给九十九，是因为我怕夫差他骄傲……”
说起那礼物，司马耕还是有些不忿：“此事虽然有个好结果，但还是做太过了，换了我，就算是微子启重生，不，哪怕是成汤驾到，也不会用百牢的礼节去招待他们。国无礼则上下失序，必生乱，如此一来，恐怕宋国会遭别国嗤笑。人不知礼，无以立也，吾等也会被夫子归入不知礼的鄙人之列。”
对于司马耕的这种想法，赵无恤有些不以为然，俗言道笑贫不笑娼，这年头大家都在比没节操没下限，礼乐的崩坏一发不可收拾，如决堤的滔滔河水，光靠孔子及其弟子的理想主义是堵不上的。
虽然也受过礼乐教育的熏陶，但赵无恤对礼的态度还是后世观点：虽然名义上是九十九牢，可归根结底，不过是只是送了几百头牲畜而已。比起向巢兄弟扮演皇协军角色，为了自己争权夺利而引狼入室，出卖宋国、宋人利益，不知高明了多少倍。
和那两位相比，同样出身向氏的司马耕太单纯了，或许是因为他年纪轻轻就跑去鲁国拜入孔门的缘故？
所以赵无恤叹了口气道：“子牛，朝堂险恶，你日后也要在朝中做卿大夫，有时候还是太过耿直了。”
司马耕却正色道：“夫子曾言，十室之邑，必有忠信，何况户口十余万的宋国乎？在我看来，宋国朝堂不缺乐大心，四公子，乃至于我两位兄长那样的尔虞我诈
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