“大将军的意思是，想让我两国停止争执？”
“然，远亲不如近邻，滕薛何必苦苦相争。其实也是因为滕薛离得太近，村舍相望，对方国都的鸣鼓声都听得清清楚楚。如此则容易产生争端，若两国间有一个小邑作为隙地，也许能消弭旧怨，正好，为了方便与宋国的联系，我也需要在滕薛之间有一个建立驿站的地点……”
薛国行人很上道地讨好道：“大将军就是文王昌一样的贤人啊！所以我两国才来请大将军仲裁，如今入鲁后见识了这周公之国的礼乐，我再无争执之心，不管滕国如何，薛国境内的争议之地，愿意献出来，奉为大将军的汤沐邑！”
这正合赵无恤心意，他说道：“可，鲁国将在隙地设置驿站，修筑营寨，作为鲁国使者、商贾停留歇息的地点。这将作为第五条款目，加到《鲁薛之约》和《鲁滕之约》上去，书于简牍、帛书、纸张上各一份，还要铭刻在鼎上，传于子孙。”
薛国使节唯唯诺诺，下拜道：“鄙邑愿奉社稷以事鲁，唯大将军之命是从……”
……
“真是弱国无外交啊……”
等薛使走后，赵无恤望着重新拟就的《鲁滕之约》《鲁薛之约》等不平等条约，吹干上面的墨汁，心满意足地笑了。一个中午就搞定了滕、薛两国，这效率很合他心意。
其实条约上还有第六条款目的，因为这场盟约是鲁宋一起牵头的，所以也加进了不少宋国的意见。南子的要求是可以让她们宋国的巫祝能在泗上诸国任意居住、传教，甚至建立庙堂。她已经正式成为大巫，自称“玄女”，近来在宋人中的声望越来越高，信徒也越来越广，甚至将目光投向了国外……
赵无恤也是左思右想后，才将这一条否决了，宗教这东西容易反噬自身，等他大婚亲迎时，去宋国一窥究竟再判断不迟。
他问公西赤道：“接下来还有几国？”
预感到自己可以再见鲁国恢复“淮夷海岱，莫不来亨”的盛景，公西赤也十分兴奋，他从抄录条约的屏风里伸出头来说道：“主君，还剩下郯、邳、小邾、邾四国。”
无恤伸活动了下腰肢，扭了扭被高冠压得有些生疼的脖颈，说道：“继续派人去传唤吧，将邾国留到最后，争取傍晚飨食前搞定郯、邳、小邾。”
做完这一切，他还要回后院陪伴怀胎六月的妾室呢！
……
其实剩下的三个小邦都很容易搞定，也因为赵无恤对他们使用了灵活的手段。
小邾与邾
…。。