大地上最新的一起大屠杀，竟是自己的军队动的手。相信过不了多久，此事便会传出去，天下舆论对赵氏将十分不利，除了郑人将对赵氏恨之入骨外，诸侯的士们也会把赵氏当做一个只重首功的残暴政权，看来自己在史书里再被狠狠记上一笔是免不了的了……
全部归咎于盗跖也不对，因为盗跖是将，而不是君，作为将，他只需要考虑如何战胜敌人，实现主君的要求，杀俘虏，追击郑军，快点解救韩氏，的确是当时效率最高的办法。
可赵无恤后世人的道德观念，是无法接受这种冷酷无情的处理的。
他颇有些苦恼地揉了揉自己的太阳穴。
阚止又凑过来，小声说道：“虽说柳下将军本身考虑此事并无可以过责之处，当此之时，除了归罪于柳下，保全上卿的名声，别无他法。”
“然而那五千人就能活过来了？”
阚止一愣，他没想到比起自己的名声，赵无恤更关系的是那五千人的性命。
正所谓”可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，五千人，就算放到后世也不是个小数目，与之牵连的家人多达数万，盗跖是杀的干脆利落，看似爽利，实则后患无穷，这不是圣母与否的问题，而是为将者与为君者的不同。
赵无恤摆了摆手，让阚止下去，并将孙武请过来。
“先生的建议让我设计了南线西线迂回，歼敌于河东的战略，如今南线虽然进展顺利，但盗跖却为我惹下了大祸，先生觉得如何处置最为妥当。”
孙武在吴国多年，南方的道德与观念远比中原要野蛮激进，没有礼乐和仁义在其中作祟，尤其是吴国进攻楚国时，因为事急从权而杀俘虏的事情，孙武也经历过不止一次了，虽然大多数是吴王阖闾、伍子胥、夫概等人下的命令，但他旁观了，默许了，同样是从犯。
可是见的多了，却不代表会对这种事情习以为常，当做是对的。
他轻捋胡须，说道：“古者，以仁为本，以义治之之谓正……”
孙武也认为，要完全归罪于盗跖么？赵无恤想。
然而孙子话音一转，又道：“然而，正不获意则权，权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也！”
“上卿想必为洛水之事而开始产生了一些怀疑，若要老朽来说，如果上卿杀人的目的，真的是安人，攻国的目的，真的是为了进一步爱他国之民，制造战争的目的，真的是为了一天下后的止战，那么，
…。。