民的它们不也是神明趁手寻找吃食的工具吗？
至少在凯亚看来其它三位秩序的神明便是如此。
神明庇佑子民，子民供奉神明，这当然无可厚非。
但这个世界还有对比一说的。
至少在凯亚看来，自己的父神绝对非其它三神可比。
祂是那么的仁慈，那么的伟岸。
祂从不渴求子民的供奉，也不会干涉子民的生活，完全就是一种放任的态度。
这一点凯亚也是从自己的父神离开一下便是六千年看出的。
没有神明分润食物与支配，它们恐龙人这些岁月过得可比其它三族好太多了。
所以也正是因此，恐龙人长者对于自己父神的爱便越发热切，那几乎算是形成了执念。
还记得六千年前是父神拯救了它那本快要逝去的卑微生命，是它及时的拯救了它们这些自认为自己是神明子嗣的族人。（虽然它们本就是神明的子嗣就是了@凯亚）
同样，现在也是父神再次拯救了它那充满执念且彷徨的灵魂。
这种信仰已经深入了凯亚的灵魂，类似极端的个人崇拜情绪，恨不得自己立刻就为神明付出一切，哪怕是生命是灵魂。
因为只有这样才能证明自己对父神的信仰，哪怕是换来父神一个认可的眼神，它便也认为一切都值了。
而且像现在这样，它能够与自己的父神这般交流它就已经感觉非常非常激动与满足了。
它对神明的信仰已经不可救药，但它的族人不同。
就算它们不再信仰神明凯亚觉得自己的父神也未必在意，这一点从它刚刚与康桥的交流它便能得出结论。
恐龙人的未来是新生代自己创造的，而作为它们的领路人，在凯亚看来巴顿再合适不过了。
这便是凯亚为自己这一生交出的完美答卷，至少它自认为自己已经做到了自己该做的一切。