“当然不能。”何仁摆摆手，“浙本的特征，南北宋都差不多，凭借这些，远远不能断代。”
薛秘书长急声道，“那如何才能断代？”
“还要继续看……”
何仁随口说了一句，就开始继续翻阅，他准备通读一遍以后，再做定夺。
薛秘书长还要再问，却被杜潇文拦住了，何仁现在的心思都在书上，再问反而容易打断他的思路。
《志第四十六 刑法》只有六千多字，虽说都是古文，但何仁是鉴定专家，应该不太陌生，十分钟，最多二十分钟就应该看完。
可是何仁足足看了一个多小时，有时候看着看着，还经常翻回去重新看一遍，看得薛秘书长心里直突突，一阵烦躁。
按理说他不是这么沉不住气的人，可是今天杜潇文在，而且还涉及如此国宝，他真有点稳不住了。
相比之下，杜潇文的养气功夫就好得很，一直老神在在，看都不看何仁一眼，只是自顾自地喝茶。
何仁此时已经完全看进去了，他不是在看内容，而是在找破绽。
何仁的鉴定方法一向如此，每次都是先鉴伪，再鉴真。
就像柯南道尔说的一样，排除一切不可能，剩下的再不可能也是真相。
鉴宝也是这样……
突然，何仁快速把书翻到中间某一页，指着其中一句，缓缓念道，“六年，亲录囚徒，闵死罪者三百九十人，纵之还家，期以明年秋即刑；及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之……”
几人都竖起了耳朵，他们不知道何仁为什么要念这一段。
这段话的大概意思就是，贞观六年，唐太宗李世民亲自到监狱里审核即将被处以极刑的三百九十个死囚。
不知道什么原因，李世民突然对这些死囚心生怜悯，决定让他们再回家与家人一起生活一年，并和他们约定，等到秋后自行回来受刑。
到了约定的时间，三百九十个死囚悉数到齐，没有一人逃跑，甚至连迟到的都没有，唐太宗大受感动，觉得这些死囚诚实守信，然后就把他们全部释放了。
这段在历史上也有记载，是真事。
白居易当年写的《七德舞》有一句是“怨女三千放出宫，死囚四百来归狱”，写的就是这段。
杜潇文问道，“小何，内容有问题？”
“内容倒是没什么问题，宋刻本在内容上大多没什么问题……”
这倒是真的，宋代刻
…。。