让膳房给你准备了吃食，吃完饭，三哥带你去我的燕城转一转！”
听到赵斌说要带她出去玩，赵璎珞的兴致一下子提了起来。
早饭或者说是午饭过后，在王伍和十名护卫的保护下，赵斌带着璎珞公主，还有灵儿和翠儿一起出了王府的大门。
赵璎珞四下望了望开口问道：“三哥，我昨晚听灵儿说你在燕城建了一个叫什么学堂的书院，听说跟其他的书院不大一样，我们去那里看看吧？”
古代的学校，是按照礼制和规模来称谓的，分为塾、庠、序、泮宫、辟雍等，这些称谓，大抵是在上三代（夏、商、周）时期就已经形成，并落定为礼制规范。
塾：是形声字，“孰”通“熟”，意思为瓜果等作物成熟了，可以享用了；“土”指园地、地方；这两个意思合起来表示享用成熟瓜果的地方。古时，瓜果作物成熟后摘收回来，就堆放在宅门内两侧的走廊或堂屋里，是家人、族人们聚合尝鲜的地方。
但是这种地方一年中只会在特定的季节使用几次，平时大都空闲着，于是也就被兼做教书就读之所。西周时，这种规制已经被确定下来，成为家族设置的初级学校，也称为家塾或私塾。正所谓“古之教者，家有塾。”
其次是庠（Xiang）读二声，“庠”是比“塾”规模和等级更大更高的学校。
序，本意是指房屋的东西墙，引申为场所，也做为学校的别称。《周礼》记载：“春秋以礼会民，而射于州序。”“序”那时也是教Xí射箭的场所，其部分功能类似于今天的体校，其实从另一个角度去想，所谓君子六艺：礼、乐、射、御、书、数。其中就包含射箭这样的教学。
宫泮（pan,去声）宫：是贵 族子弟学校，大概贵到诸侯级别。《礼记·王制》：“诸侯曰泮宫”，所谓“泮水”，反映了当时的礼制，诸侯创办的学校建筑格iú只能是三面环水。
这类学校注重的不是规模，而是地位和档次，后来的科举制度中，生员入学也称“入泮”。中国古代最有名的稷下学宫就是此类性质，稷下学宫的存在，曾为当时段“百家争鸣”开创了良好的社会环境，促进了先秦时期学术文化的繁荣。孟子，荀子都曾在稷下学宫就学过。
辟雍（bi，去声）：“天子曰辟雍”。辟雍是在诸侯之上的、最高层的皇家子弟学校，是最高学府。后世所熟知的国子监，就是这个性质。
书院，就是大家最为熟知的一种，我国古代最负盛名的四大书院有应天书院、岳麓书
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