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第五百七十八章 铁齿铜牙

作品:在武侠文字游戏里当莽夫作者:渊妖
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¼Œ我们怎么可能在所有时间线都获胜。”

楚君回撇撇嘴,他是没什么证据,倒也不好继续纠结这个问题。

“喂,佛祖也精通时间的力量吧?你们自己就不能整一座山?整天白嫖别人的好意思吗?”

这句话就你最没资格说吧……傩祓罗汉摇摇头。

“只有你可以。”

“就像远渡沽源大陆一样,只有恒河师兄可以。”

……

楚君回在傩祓罗汉那里确认了,就算自己离开这条时间线,禹本山也不会消失。

他成功在这个世界留下了自己的痕迹。

既然佛门想跟在他后面混好处,那么总得干点事,禹本山后续功能的完善,每个时代的保养他也就不操心了。

排武榜这个事他不感兴趣,现在天下的武夫刚摆脱三教的压迫(佛门的压迫还没完全摆脱),连个巅山境都没有,纯纯鱼塘局,在他们身上看不到一点惊喜。

楚君回已经琢磨着准备离开这个世界了,在走之前,他有最后一件事要做。

——去一趟十八层地狱()

。

他想看一眼成熟的殷都之树到底是什么样子,这很重要。

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如果殷都之树是个好东西,那么回归原本时间线之后就把它挖回蓝星,如果殷都之树是个祸害,那么就把它留在这个世界……这也意味着玩家们很可能要舍弃回家的机会。

动物不会把灾难带回族群,它们在面对天敌捕猎的时候会向着营地相反的方向逃命,楚君回不确定自己有没有这种觉悟。

他唯一能确定的是,自己越来越讨厌孤独了。

……

十八重地狱,又叫十八泥犁。

和墨家的主张“明鬼”类似,佛门从某种程度上也讲究一个惩善罚恶。

如何惩善呢?

来世福报。

如何罚恶呢?

打入十八重地狱。

佛门一个理想主义者都觉得墨家的主张太理想,惩善罚恶在人活着的时候很难做到,也就是善人恶人都进入死后轮回的流程后,才好聚到一块干预。

佛祖也就是提出了一个让人死后坐牢的类似设想,他具体干预轮回路的手段不好说,阴曹按不按他说的那样在办公区域打十八层地基他也管不着。

真正完善了这个课题的是——净世菩萨。

他完全是按照佛门经书中对十八

…。。
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