你知道的..我这次代价很大...我没有多余的时间浪费。”更何况，该来的人，都来了。
对方又是沉默。
【你在帽儿山。】
“不算吧..”他笑了笑，“但也差不多，这里风景很好，河鲜也很好吃。”
说完便将耳机摘下，切断通话。
这会儿他已走到码头。
小船上有人已在侯着，他跨步上船，接过对方递来的衣服。换好后有意无意的踩了踩脚下的甲板。
“去哪儿？”
“去城里，不是说..要取衣服吗？傩戏祭祀要用的衣服。”说完，他佩戴上有着獠牙的恶鬼面具。
小船离港，船上长杆悬着的煤油灯下风铃摇曳，发出清脆的声响....
*
虽说早预备好来那玲珑坊游一趟，可当真站在坊前，心态却又不一样了。听闻是女儿家常去的地方，以为应当是个类似店铺的地方，毕竟这个‘坊’字，除却旧时区域的标明，如今大多是指作坊、磨坊一类，与制作或兜售有关。
魅也是这么个想法，结果大错特错。又想起在箭舍时长辈们口中提的，再结合现在所瞧见的，与其说是坊，倒是更觉得像寺庙。
二三十层矮石阶上的建筑，左中右三扇方形门皆是敞开的，建筑内传来诵经的声音，来来往往有人进出，与之相掠过时甚至能嗅到他们身上沾到的那股线香味，觉着有些超尘。
台阶下是人间烟火，路左右两侧的商贩占道，吆喝最多的还是香一类的物件，所谓在何地谋何财。感觉寺庙门口不卖个带着香灰的护身符，开过光的手串啥的都对不起这地理位置。
也是想不明白，为什么一堆年轻人要大晚上的不带家长跑出来，结果还是相约去寺庙游玩。
集体剃度么？
好在我国有一套完整的自我说服体系——来都来了。
没话题么？那就找话题。从这个玲珑坊的起源再讲到这座建筑建成，几人边扯着鬼话边迈着步子上去。不过信与不信是一回事，虔不虔诚又是一回事，无所求自然好，有所求...香火自是也得有的，最起码也能从旁人口中讨来几句舒心的话。
空桐悦属于唯物主义，这类事物是不信的，偏又不好扫别人的兴致，自告奋勇接了买香的活儿，在那阶下多逗留了会儿。而云达本想着要陪她，空桐悦却连说几个不用，又说这地方香火昌盛，许愿一定灵，硬给搪塞回去。云达看出她的不愿，只好一步三回头也跟上去。
…。。