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第二百六十章 书山问心

作品:帝道大圣作者:榕树下的秋哥
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月的时间内要做的,只有等待。

族谱已经进出无数次了,真算时间他其实已经过了接近万年,可是寿元一点没受影响,也并未出现什么异常的迹象。把宋氏各先祖的功法、心法反复的研究,是他一直在做的事。不同于蓝星的运转规律和遗弃之地的差异,他相信那才是最有希望的。

稽山策给了他很多的建议,虽然稽山策已经回归到书山的内部,但只要在书山之上,沟通是无障碍的。让宋平存很奇怪的是,稽山策一改以前的不问不答,很多时候主动的给他建议,包括确定现在的修炼体系都是在稽山策的指导下完成的,对于各个境界之间的划分和重点也同样有稽山策的功劳。

“劫”乃是指门槛,当你迈过那道坎,渡劫就自然而然的过了。但是那道坎是什么?稽山策却没给出明确的答案。

天地多大?在蓝星的宋平存不知道,但同名老祖的出现,十八个属下的无数次转生等待、圣女收集信仰的无数次转生都说明在蓝星之外还有“天地”,是原来修炼体系中认知的神界?还是遗弃之地所谓的仙界?还是另有所指?

宋贰此次不单要再次进入遗弃之地,还要尝试探寻仙界,寻找“劫”之所在,否则新的体系依旧找不到,依然只是一个名词而已。

宋平存对于修真,有着自己的理解。他常常思考,修真到底是为了什么?只是为了长寿吗?

然而,如果只是为了长寿,那么他修炼一甲子就已经合神境巅峰,寿元五千载,还有谁比他更有时间享受这人世间的种种。

在书山之上,安安静静地修炼,不必担心随时有可能面临生命危险。

修真,似乎是为了追求更高的境界、掌握更多的力量,为了能够超越生死,达到一种前所未有的境界。达到之后去看什么?见识什么?

然而,“渡劫”这个概念,却始终困扰着宋平存。他不知道这个“劫”到底是什么?是世界的规则?是生命的限制?还是一种天地间的力量?

他曾试图在稽山策那里寻找答案,但是稽山策却始终没有给他明确的答复。只是说,“劫”是天地间的规则,是门槛。但是,“劫”到底是什么?是生命的限制?是灵气的极限?还是别的?

宋平存陷入了一种深深的困惑。他开始反思,修真难道只是为了追求力量吗?只是为了能够掌握更多的资源吗?

答案似乎就在眼前,却如同这书山一般一股迷雾遮掩着真相。

稽山策不回答,或者说答案太过虚无。同名老祖宁愿支持

…。。
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