”，且是最原始的欢愉——肉体的欢愉。
而圣女一脉弟子，追求却是“精神上的欢愉”，而非“肉体的欢愉”。
所以，此脉造就了诸多如媚烟上人与慕容颖这般的乐子人，通过观赏别人的堕落，使自身得到极上欢愉。
也有一小部分珍爱其他事物，比如喜爱艺术，通过追求极致的艺术，来获得精神上的欢愉之人。
而这类人通常表现为十分精通琴棋书画，且十分重识见学养，有一副姣好的皮囊，深厚的学识、良好的修养。
此代圣女一脉的掌舵人，易安尊者，便属此列。
同样，由于她是掌舵人，自她上台以后，便开始有意在宗门内，培养这种艺术的氛围。
所以，圣女一脉上下也有样学样，开始学习琴棋书画，诗词一道。
只是圣女一脉毕竟还是乐子人居多，很多人也只是碍于易安尊者的威严，才不得不附庸风雅。
平时该看乐子还是看乐子，也只有在易安尊者出关时，才会大肆布置一番，将整个圣女一脉打造成一个艺术气息浓厚的殿堂。
这其中，自然就包括了慕容颖：
“颖儿，你记住，琴艺虽重要，但听曲之人的情绪变化，是喜是悲，是静亦或是动，更加重要。
如果你能将这各色各样的情绪，牵引进琴音之中，你琴音将更加能深入人心，甚至能洗涤心灵，你的琴道也会大有长进！”
“是，师尊，弟子受教了。”
面对自家师尊的谆谆教导，慕容颖嘴上连连称是，心中却是有些不以为然。
毕竟，她是个纯粹的乐子，纯粹到甚至为了看乐子，如今头顶上都已经戴上了好几顶青色的大帽。
不单她是这样，就连几个易安尊者的普通弟子与记名弟子，甚至慕容颖的姑姑媚烟上人。
对于易安尊者有关琴棋书画方面的教导，都是左耳进右耳出。
不过，她们表面还是表现的很重视的样子。
毕竟易安尊者怎么说也是她们宗门的长辈。
这些合欢宗“乐子人”自以为自己做的没什么纰漏，却不想这一切小心思在化神尊者眼中，完全是没有意义的。
易安尊者说着说着，很快停了下来，面色微微一沉。
“师尊，怎么了？”
众人感到疑惑，慕容颖更是出声询问。
“没事，今日的检验便到这里吧！
但很快，易安尊者的面色又恢复如
…。。