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第1章 重生已是奥德彪

作品:重生奥德彪,我在非洲卖香蕉作者:柳树招风
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这个世界有多少富豪愿意倾家荡产以换取青春而不得,如今自己孑然一身换孑然一身,却凭白多了二三十年的青春。

所以仔细想来,自己大概是赚了。

“穆加约,你快点再去集市买点白糖回来,再多买点木薯、玉米,今天的人会比较多,我们的食物有些不够用了。“

奥德彪抬头望去,只见一位中年妇女向他走了过来,顺手给他递了一些皱皱巴巴的纸钞。

她皮肤被晒得黢黑,头发浓密而卷曲,自由地流淌在她的肩头,显得既野性又柔美。

这就是他的母亲。

“好的,妈,还有什么需要买的吗?”奥德彪答应的很干脆。

两个妹妹年龄还太小,两个哥哥结婚后就搬了出去,父亲一大早出去照料耕地了,还有一个姐姐,则是今天的主角,是万万不能出门的,所以算来算去只有自己能帮妈妈去买东西。

他们一家6个孩子在布隆迪算是人丁稀薄了。

在布隆迪,一位胡图族妇女生8~12个孩子并不罕见。

当然,因为贫穷,孩子死亡率是比较高的,能有8个孩子健康长大就比较幸运了。

图西族妇女的出生率会低一些。

“行了穆加约,快去快回吧,今天是你姐姐的大喜日子,你买完东西赶紧回来”

妈妈没多说什么,又嘱咐了一句就转身走了。

她今天要忙的事情还有很多呢。

哦,对了,穆加约是奥德彪的另一个名字,父母兄弟姐妹等亲近的人会叫他穆加约。

在布隆迪,除了少数的穆斯林之外,几乎所有的人都有两个名字。

一个在出生时起的传统名字,一个是基督教名字。有时候布隆迪人还会有属于自己的绰号或者赞美性的名字。

当然,那属于例外的情况。

穆加约是个非常常见的名字,在布隆迪的传统语言中意为轻蔑或耻辱,是含有贬义意思在里面的。

但在布隆迪的传统社会中,名字是被视为保护孩子的一种方式,父母担心孩子养不活就会给孩子起这种含有贬义意思的名字。

就跟华夏传统社会所谓的“贱名好养活”一个意思。

所以穆加约翻译过来,差不多就是狗蛋、狗剩、二愣子这种小名。

有所区别的是,布隆迪的这种传统名字会在孩子长大后进行改名。

当然,父母叫顺口了,口头上是不会改的。

…。。
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