原本，王昊是准备培养一个领袖出来，让他来领导新秩序的子民。
可见到了这位和泉先生后，
他就知道，这位就是最好的工具人了。
而且，王昊也知道该怎么去践行秩序了。
一人计短，众人计长。
他一个人去践行，即便力量强大，全也只有一个人。
将秩序之道开放给更多的人，
就像七神分离元素权柄一样，
将秩序力量的使用权限分配给那些看见秩序之一角的人。
让这些人去践行他们看见的秩序。
强权的秩序、集群的秩序、和谐的秩序、包容的秩序…
甚至是更抽象的动态的秩序、分布式秩序、生态的秩序、智慧的秩序、人文的秩序…
有无数的秩序道路等着他们去践行。
他们无论是走对了，还是走错了，
王昊做为秩序主，都会有相应的收获，
而且，因为王昊没有亲自下场，他们的力量有限，
哪怕他们走错路，出现什么乱子，王昊也可以帮忙摆平。
当然，唯一不好的就是，这种多样化的秩序，很可能演变成意识形态的竞争。
到时候，可能就是秩序的内战了。
这样的场景，绝对是王昊不愿意看见的。
他虽然想多点开，但绝对不想
“还需要细细把控。”
王昊暗自想到。
此时的他，已经离开了难民聚集点。
至于那座营帐中，和泉先生会如何使用或者看待他给出的馈赠，那王昊就不管了。
悄无声息的离开了反抗军营地，
王昊先是看了一眼依旧巍峨的蛇神残骸，
“接下来，就看你的巫女，会如何选择了。”
……
稻妻的社会生态很有趣，
海祇岛名义上属于稻妻，但实际上，无论的信仰还是政治，甚至是人种，都和稻妻主流不一样。
信仰上，稻妻主流的信仰是鸣神，也就是雷电将军，或者说御建鸣神主尊大御所大人。
而海祇岛信仰的是蛇神，大蛇奥罗巴斯，海祇大御神。
双方信仰上的冲突就已经导致底层相对不合了。
政治上，稻妻主流由三奉行管理，海祇岛则是由现人神巫女全权负责。
人种上，稻妻人和海祇人的血脉都
…。。