其实便是调整身心，吐纳灵气，清净身心，修持道体，褪去后天浊恶，将身心调节至最适合修炼状态的过程。
蜀山入门有三个境界，分为筑基，感应，练气。
筑基是修炼基础，而感应便是修成筑基之后，感应先天，分辨元炁的本事。
以往陈阳还奇怪这修仙法门为何要灵根才能修炼，这灵根又是何等玩意，后来通读典籍之后，这才恍然。
修仙法门直接上手练气，缺了百日筑基的基础，自然也就无法感应天地诸多气机。
灵气其实只是一个统称，天地之间有元炁一万九千六百种，其中清浊各半，而这灵气便是天地间适合修炼的清浊之气统称。
修仙之人，缺了筑基和感应两个修炼前的基础步骤，导致吸收元炁之时，所有清浊之气全部吸收。
这般修炼自然是艰难无比。
而所谓的灵根其实便是天生五行有缺，这缺不是说没有，而是在五行某一行之中，要么特别突出，要么就是有缺陷。
人生落地，完美之人极少，多多少少都会有所缺陷，正如天地尚有缺陷，人生天地，又何求全也。
但蜀山的道法，便是在修行之中，补足这些缺陷，最终全圣全神，超脱天地。
筑基便是初步调整这些缺陷的开始。
而修仙之法，则没有这些步骤，更高的境界，陈阳不知，但在化神之下，却是反要将这些缺陷，发挥到极致。
所谓的天灵根便是在某一方面突出到了极点，对于存世之基础的五行元气之中的某一行，有着天生的感应，可以在修炼之时，只以这一行的元气为修炼根本。
如此一来，不但修行极快，且修炼出来的法力也极为精纯，丹药也不必如常人一般当饭吃。
诸多条件加在一起，自然成了万中无一的天才。
这是没有筑基之法的无奈，但也是修仙者们聪明智慧的结晶。
而这乾元换骨丹，若是不成套配合筑基法门使用，只吃一粒，以他们自身修仙之法炼化，便可增强其本身，嗯...也就是所谓灵根的资质。
司马长风不知道‘乾元换骨丹’的功效，心中好生遗憾，他自己混元丹是够用了，但这般仙丹，那真是多多益善，一粒不说能让一位元婴卖命，但作为交换，驱使个几十上百年，恐怕还是有不少元婴愿意的。
心中遗憾至极，面上却不敢表现出来，恭敬道：“前辈言重了，能为前辈出些力，是四海商会的荣幸，也是长
…。。