封安陵亭侯。期间王朗进言曹丕，减轻刑狱，扶助幼弱，帮助人民休养生息，曹丕纳之。不久，曹丕接受献帝禅让称帝，王朗改任司空，进封乐平乡侯。曹丕爱好出外游猎，有时半夜回宫。王朗上疏劝谏，曹丕即予改正。
公元221年，蜀吴夷陵之战大幕开启，曹魏不少臣将呼呀曹丕举兵协助东吴，然后一举吞灭蜀汉。但王朗坚持认为，不能操之过急，须在吴蜀两军相持不下时，出兵再助不迟。曹丕听从。为防孙权耍滑，曹丕征召孙权长子孙登，先到洛阳担任东中郎将，但孙登没去赴任。曹丕认为孙权是在戏弄自己，决定进攻东吴。王朗反对，认为强化边境戍守，远比攻吴要好。曹丕遂令军队撤回。
王朗博学多闻，所校注的儒家经典，精妙透彻。王朗共有文集三十卷，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等。《全三国文》中收录王朗之作有《冬腊不得朝表》等三十余篇，著作等身，可惜多已佚失。
后世将王朗在儒家经典中校注的思想，称为"王学"。王朗儿子王肃是推崇"王学"的代表人物。王肃才智也是不浅，曾注《尚书》、《诗》、《论语》、《左传》等。王朗孙女王元姬，嫁于司马昭为妻，生有长子司马炎，次子司马攸。基于王肃系自己外祖，晋武帝司马炎全力支持"王学"，故而"王学"一度盛于西晋，直至东晋方才衰微。
王朗才智过人，性情慷概，多立威仪，恭俭节约，即使婚宴喜庆所赠礼物，他亦不予接受。王朗时常讥讽那些不顾贫贱疾苦、只顾自身享乐之人，且将自己省吃俭用积攒起来的俸禄，周济他人解急。
魏明帝曹睿即位后，进封王朗为兰陵侯，升任司徒。曹睿欲营建豪华宫室，王朗力谏阻止。王朗死后约五年，曹睿复又动建豪宫之念，朝中再无大臣阻谏，以至魏明帝曹睿的后期名声，蒙上陋誉。
王朗去世于曹魏盛世，葬礼隆重，获谥号成侯。王肃袭爵兰陵侯。公元243年，王朗与曹真等人，因功得以配享曹操庙庭。
大家知道，大凡吵架，也讲规矩，辱骂内容不能无中生有，更不能血口喷人。但纵观诸葛亮怒骂王朗的内容，显有张冠李戴之嫌。换句话说，那些犀利骂语，放在刘备身上合适，放在王朗身上，则不合适。原因很简单，一直高喊"匡扶汉室"的刘备，首先做了僭越汉献帝的丑事，因此，刘备才是真正的"背主老儿"。
有史学者分析认为，罗贯中之所以将王朗描写成那么一个让人哂笑的人物，可能与王朗家族和司马家族连姻有关，因为
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