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吼骂亦可致人死

作品:孝与不孝生死绕作者:巴巴忌酒
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不见动弹。近旁的曹兵,急急上前细察,但见夏侯杰无有气息,始知已被活活吓死。面对此情,曹军无不大惊失色:为将的拨马回走,为兵的拔腿回逃。这就是《三国演义》第三十七回"张飞拦断当阳桥"中所叙的情节。

其实这个情节,在另一篇题为《大闹长坂坡》的小说中,更是离奇。张飞那声大吼,不仅把当阳桥给喊塌了,而且把桥下河水给喊断流了。如此威力,别说夏侯杰,就是曹操,也会被吓个半死不活的吧?

其实对于张飞大吼一声吓死曹将一说,读者皆知这是一种夸张写法,为何读者会对此报以"宁愿信其有,不愿责其无"的态度呢?盖因这个情节,迎合了读者所崇尚的扶正驱邪思维。如果换上一个反面人物大吼一声,并吓死一个正面人物,小说作者不被读者骂死,那才叫怪。

既然提到"骂死"两字,那就讲个骂死人的故事。《三国演义》第九十三回中,有一段"武乡侯骂死王朗"的故事,说的是曹魏一个满腹经纶的老臣王朗,被蜀汉丞相诸葛亮骂得七窍生烟,坠于马下而死。

时为公元228年,诸葛亮领兵首次北伐,魏明帝曹睿任命曹真为大都督,司徒王朗为军师,前去抗御。开战前一天,王朗请命曹真,说明天欲与诸葛亮作番阵前辩论,以达"不战而屈人之兵"。曹真等人持疑,王朗仍然自信十足地表示:"老夫自出,只用一席话,敢教诸葛亮拱手而降之,彼不战自退也。"

第二天,蜀魏两军列阵于祁山之前。魏军使者对着蜀军通报了对话要求。诸葛亮同意,以"羽扇纶巾,素衣皂绦,端坐一辆四轮车中"的形象,缓缓来到阵前。

王朗纵马而出,先是斥责诸葛亮师出无名,"强逆天理,背人情而行事",接着又对魏国极及吹嘘,"今我大魏带甲百万,良将千员。谅尔等腐草之萤光,如何比得上天空之皓月。"劝诫诸葛亮认清形势,归顺魏国,"你若倒戈卸甲,以礼来降,仍不失封侯之位。"

诸葛亮先称王朗为"汉朝大老元臣",一下子将王朗钉在"背主忤逆"的耻辱柱上,然后逐一批驳了王朗之言,认定他所说的内容全是"粗鄙之语",接着穷追不舍:"吾素知汝所行,世居东海之滨,初举孝廉入仕,理合匡君辅国,安汉兴刘,何期反助逆贼,同谋篡位。"

其时王朗已被骂得失去理智,毫无还手之力,气急败坏地回骂诸葛亮为"村夫"。诸葛亮乘胜追击,不给王朗以喘息之机:"皓首匹夫,苍髯老贼!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠!我从未见过如此厚颜无耻之

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