朱棣在一旁很是无语。
他今日过来是向朱元璋请求南下训练水师、参与南洋开拓准备事务的。
朱元璋听了没说答应还是不答应，却将刘宽叫了来，要讲那“堡宗”的事迹，这不是存心让他难堪么？
也不知是何意。
他作为儿子、臣子，根本没法儿反对，便闷闷道：“那也是父皇的玄孙。”
朱元璋一瞪朱棣，“你小子几年不挨打，又皮痒了是吧？”
刘宽听这话，便知道朱棣小时候没少挨揍，不禁暗笑。
朱标在旁劝道：“父皇、四弟，时间不早，还是先听妹婿讲那堡宗之事吧。”
朱元璋收回目光，对刘宽道：“且讲吧，不必忌讳什么。”
“是。”刘宽应了声，便组织言语讲起来，“燕王殿下的这位曾孙名叫朱祁镇，在后世历史上的正式庙号其实是英宗。”
“堡宗是后世人对他的戏称，至于为何如此，待微臣讲完了他的事迹，陛下便会明了。”
“因为宣宗朱瞻基三十六岁便驾崩了，因此虚岁九岁、实际只有七八岁的朱祁镇便冲龄即位。”
“虽是幼主即位，但当时大明经过宣宗十年治理，内部局势稳定，百姓安居乐业。”
“若不论宣宗时期在南北丢失的大片国土，后世史书将仁、宣两朝评为‘仁宣之治’的盛世，也是有一定道理的。”
“毕竟自汉武帝独尊儒术，儒学成为治国显学以来，一直追求的都是辅佐君主令国家和平稳定、百姓安居乐业。”
“至于对外开疆扩土，儒学不说反对，却也不是其主要追求。且在开疆扩土与内部安稳产生矛盾时，儒学一定会选择内部安稳——若不考虑世界性的巨变，这种追求倒也不算错。”
听到这里，朱元璋、朱标都微微点头。
朱棣却是若有所思。
他还是头回听刘宽从后世人的角度聊到儒学，觉得很新鲜，才几句话，便让他对以往某些懵懂的道理有了种明悟感，恨不得当场请刘宽深入讲解。
刘宽却没在儒学的话题上深聊。
“仁宣两朝既被称作治世，朱瞻基自是给朱祁镇留了不少能臣，其中以辅政的三位内阁大学士为主，因这三人都姓杨，故被后世史学家称为‘三杨’。”
朱元璋插话问：“这三杨可是同宗？”
刘宽一愣，随即不确定地道：“应该不是吧。”
他确实不知三杨家庭背景。
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